UNA CURA DAL VISCHIO

di Luciana

La Pianta Sacra ai Druidi
Venticinque candeline possono non essere molte per festeggiare gli anni di una clinica. Ce ne sono di più venerande. Ma questa è speciale. Cura soltanto i malati di cancro e senza intervenire chirurgicamente, né ricorrere alla cobalto o alla chemioterapia.
Confessa Maria Giulia Crespi, un tempo prestigiosa padrona del Corriere della Sera: "Avevo il cancro, ma la cosa non mi traumatizzava.
Nella clinica svizzera, con la medicina steineriana, scopersi che la battaglia per la vita cominciava da un uso più saggio delle risorse della terra". Guarita, coltiva i campi con le tecniche bio dinamiche che escludono diserbanti e concimi chimici, un'agricoltura pulita che giova ai prodotti e all'ambiente. In altre parole ha capito -talvolta il male è occasione di crescita e di cambiamento -che le energie di vita scorrono sia attraverso il nostro corpo fisico che attraverso la terra, l'acqua, l'atmosfera e che se equilibrio e armonia vengono a mancare alla fine il risultato è sempre tensione e malattia.

Ma torniamo alla nostra clinica intitolata a San Luca che si trova nella Svizzera tedesca, a pochi chilometri da Basilea. Il paese si chiama Dornach-Arlesheim, una manciata di villette e di case tra orti e giardini, silenzio e riservatezza.

Lasciate che vi racconti come ci sono capitata. Avevo letto di una cura "dolce", ed era quella che cercavo, dopo il trauma di un'operazione che lasciava prevedere una pericolosa ricaduta. Chiunque abbia vissuto questa esperienza sa che si è soli e spaventati. Ci si aggrappa a tutto. Eccomi, dunque, alla Lukas-Klinik. Pulitissima, funzionale. Alberi di mele rosse. Cespugli fioriti.
Mi accoglie una giovane dottoressa. Viso senza un filo di trucco, camice immacolato. Si chiama Khaterine Senn. E’cortese, ma anche ironica e divertita. Si aspetta scetticismo e incredulità quando spiega, dopo aver analizzato qualche goccia del mio sangue, "Le darò delle iniezioni intramuscolari da fare ogni giorno direttamente sulla parte malata. Impediscono la divisione cellulare, stimolano le reazioni di difesa. Il nostro Iscador è ricavato dalle palline del vischio..."

Il vischio dalle sottili e solide foglie verde chiaro e dalle opalescenti palline che regaliamo a Natale. Il vischio sotto il quale è di buon augurio scambiarsi un bacio perché sia benevolo il nuovo Anno. Il vischio pianta parassita che cresce su un albero utilizzato come se fosse terra. Un fenomeno naturale che qualunque botanico può spiegare, ma che guardato da Rudolf Steiner si risolse in una intuizione che è questa: quell' albero ha una esuberanza di energia che trasferisce in un altro vegetale. Il vischio, appunto. Preparando il latte del frutto in un certo modo e in certe dosi e iniettandolo alla cellula malata, il cancro -cellula in esuberanza - viene assorbito, si sbriciola, si dissolve. Un po' quello che l'agopuntore cinese fa disponendo i suoi aghi sulle linee del corpo umano per armonizzare il flusso di energia tra lo Yin e lo Yang.
Qui si parla dell' esuberanza dell'eterico. L'albero che ne ha di più lo dà ad un'altra pianta, il vischio. Allo stesso modo, l'esuberanza eterica del cancro è assorbita dalle iniezioni di vischio e guarisce. Una spiegazione necessariamente confusa e approssimativa se non si conosce l'antroposofia, la "scienza dello spirito" di questo pensatore austriaco, vissuto all'alba del nostro secolo.

Steiner vede nell'uomo non solo il corpo fisico ma anche quello eterico e astrale. Sa che l'uomo non può essere curato nel corpo senza sconvolgere la sua totalità. Da qui il pericolo che egli vedeva nello sviluppo sempre più prepotente della chimica farmaceutica che andava sostituendo i medicamenti naturali così come andava inquinando la terra. Ma aveva anche paura dei ciarlatani e dei dilettanti. E volle intorno a sé solo medici laureati. E agricoltori esperti per coltivare, in modo naturale, erbe e fiori da cui distillare, con antichi alambicchi, mescolandoli ai minerali, quei preparati rigorosamente scintifici e regolarmente registrati che oggi sono diffusi dalla Weleda e si possono acquistare in Italia nelle farmacie omeopatiche. Non solo l'Iscador per il cancro ma medicine per le nevrosi, le malattie mentali, le depressioni, le insonnie. Insiste la dottoressa Senn: "Per comprendere bene le nostre terapie non basta sottoporsi alla cura. Bisogna cambiare pensieri e comportamenti. Se si continua a ingurgitare alcool, fumare, guardare la televisione, sera dopo sera, perdiamo la capacità di concentrarci, indeboliamo la memoria, diventiamo affaticati, eccitati futilmente".

Calma e serenità sembrano impossibili nella nostra giornata frettolosa. Come fare? "La sera leggere un buon libro. Esaminare i momenti vissuti che dimentichiamo con l'aiuto degli spettacoli televisivi, i romanzi gialli, la sigaretta. Qui, curiamo i malati non solo con le medicine, ma con la pittura, il disegno, l'euritmia, gli esercizi di respirazione, qualche lavoro manuale, la meditazione. Ed è meglio se i malati vengono alla Lukas-Klinik quando la malattia è al suo inizio o, nei casi recidivi, quando il tumore non è ancora diffuso".
Proviamo a cambiare. Del resto, ci sono tanti esempi di come la combinazione di diversi metodi di cura - una dieta giusta, una vita meno stressata, il controllo del pensiero, un atteggiamento psicologico fiducioso -riesca a guarire anche le malattie più pericolose. Un famoso medico chirurgo, il professor Sauerbruch, soleva consigliare ai suoi pazienti di non tornare mai, dopo essere stati operati di cancro, a dormire nello stesso letto dove si erano ammalati. Anche la posizione geomantica può aiutare. E lo sapevano gli sciamani dell'India e i sacerdoti dell'antico Egitto chiamati ad individuare il "punto fisico" sulla terra dove far sorgere una casa o un tempio per garantire forza e protezione. Tutto aiuta.

E curarsi con le pilloline vegetali e iniezioni di vischio non è doloroso. Non è neppure necessario soggiornare a Dornach per tutta la durata della cura che può durare qualche anno. Basta tornare ogni sei mesi per un controllo. Si riparte con la nuova dose che si può fare a casa propria. Se qualcosa di preoccupante sopravviene, si può telefonare o scrivere. Rispondono subito. Le cartelle cliniche sono sempre aggiornate. I malati vengono seguiti anche se lontani. Confusione e ritardi non sono consentiti in Svizzera. Sconcerta semmai una contraddizione. Sappiamo essere la Svizzera un paese di avveduti uomini di affari, di banche di tutto rispetto, rifugio dei ricchi evasori, opulenza e sicurezza. Volti pagina e trovi la vita monastica, le appassionate dispute teologiche, la severa coscienza di Calvino, lo zelo fanatico di Zuingli e per arrivare ai nostri giorni, la lezione morale di Karl Barth, il viaggio tormentoso nell'inconscio di Karl Gustav Jung e la lucida antroposofia di Rudolf Steiner.

A ben guardare, è sempre la stessa faccia. Jung, che può apparire un mistico, è dopotutto uno scienziato. Sperimenta in prima persona il metodo per quel processo di individuazione che dura tutta la vita fino alla scoperta del Sé. Può questo perché rimane ancorato alla sua realtà, obbedisce alle leggi del suo paese e, se trova abbaglianti analogie tra le sue intuizioni e i simboli della spiritualità orientale, non si allontana dalla propria religione. Né mistico può considerarsi Rudolf Steiner che chiama "scienza dello spirito" la sua conoscenza. Educatore sensibilissimo detta regole su tutto, trasforma i discepoli in sperimentatori, fonda fabbriche di giocattoli creativi, laboratori per la sua medicina alternativa, un teatro per le sue rappresentazioni, anche un ristorante per una dieta risanatrice. La Svizzera dell'industria farmaceutica più forte e pericolosa del mondo -Roche, Ciba, Bayer, Lepetit -lascia operare la piccola e artigianale Weleda perché le regole del gioco sono silenziosamente rispettate, prima di tutto la regola del lavorare bene. Ed allora non stupisce più che Jung e Steiner, il primo attraverso la psicanalisi e l'altro attraverso l' antroposofia, siano arrivati a concludere che se la malattia è una condizione divisa e incompleta e la salute è armonia, occorre ricreare un nuovo senso della propria realtà psichica, ristabilire comprensione e dialogo tra l'individuo e l'universo, ricomporre il ritmo spezzato. Le lattiginose palline che ornano il ramo del vischio forniscono dunque una cura che esige ben altro che una scatola di iniezioni per essere davvero efficace.

tratto dalla rivista "Domani" , febbraio 1993
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