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Rudolf Steiner
Rudolf SteinerRudolf Steiner,(1861-1925) nato a Kraljevica in Croazia, visse la sua infanzia in zona di frontiera tra est e ovest. Suo padre fu telegrafista alle ferrovie di stato nella stazione di Pottschach. Benché in un paesino, Steiner fu così circondato dalla moderna tecnologia nascente. Più tardi si convinse che la miscellanea di queste due influenze - la bellezza naturale del posto e la più moderna tecnologia - avesse forgiato il suo carattere facendo di lui un misto di scienziato e di visionario.Si laureò in filosofia a Vienna nel 1891. Grande influenza esercitò su di lui la filosofia della natura di Goethe di cui curò la pubblicazione delle opere scientifiche. Come Goethe, considerava la natura "l’ornamento vivente di Dio" e si opponeva alla tendenza di considerarla un mondo di materia morta. Steiner non aveva riserve preconcette nei confronti della scienza (egli stesso si considerava uno scienziato) ma gli pareva che la scienza dovesse essere liberata dal materialismo.

Il contesto storico
Trasferitosi a Berlino, aderì alla Società Teosofica di cui, nel 1902 divenne segretario generale della sezione tedesca anche se mantenne sempre una certa distanza dalle cosmogonìe un po' bizzarre elaborate da Madame H. P. Blavatsky, fondatrice del movimento.La Dottrina Teosofica (conoscenza sapienziale del divino) ebbe gran fortuna agli albori di questo secolo.Essa si proponeva di ricondurre l’uomo, prigioniero della nuova visione materialistica e degli ormai consunti dogmi delle chiese cristiane, alle fonti "dell’antica sapienza" (soprattutto orientale) .L’accesso a queste fonti era iniziatico ed affidato ad esperienze di tipo medianico. Attraverso queste "visioni personali" doveva essere possibile accogliere le rivelazioni di "Maestri Invisibili": i " Grandi Custodi dell’Umanità" considerati l’origine dell’ispirazione teosofica. In seguito l’influenza di questo movimento scemò a causa delle numerose scissioni tra le quali per l’appunto quella di Steiner nel 1913 e soprattutto quella di Krishnamurti (1929) , che sciolse definitivamente "l’ordine della stella d’oriente " in quanto esso, secondo le predizioni, doveva solo "preparare l’avvento di un giovane indù quale nuovo Istruttore-Del-Mondo".

Il pensiero
Nel 1913 si staccò dalla Società Teosofica per fondare la Società Antroposofica con sede a Dornach in Svizzera, nel "Goethenaum", un tempio appositamente costruito.L’Antroposofia si distingue dalla Teosofia per il maggior rilievo conferito alla natura e al destino dell’uomo.Centro della dottrina antroposofica è la distinzione nell’uomo di sette principi: il corpo fisico, il corpo etereo, il corpo astrale, l’io, l’io spirituale, lo spirito vitale, l’uomo-spirito.
Con la morte il corpo fisico si dissolve, mentre quelli etereo e astrale accompagnano l’io in un periodo di sonno profondo che precede una successiva incarnazione. Il ciclo delle rinascite, coinvolgendo l’intero cosmo attraverso millenni di evoluzione, è destinato a concludersi con "L’UNIVERSALE RITORNO ALLO SPIRITO PURO".
Steiner prese da Hudson la teoria delle due menti e dei due emisferi. Il cervello di destra - l’"altro tu" - ha a che fare con le intuizioni, i "significati globali", le forme complessive; è la parte di noi che apprezza la musica e la poesia.

Il cervello sinistro studia il mondo al microscopio; è ossessionato dal "qui e ora". Ha a che fare col linguaggio, la logica e il calcolo.L’emisfero destro porta in sè lo "spazio dell’anima", un mondo interiore che Steiner riteneva reale, parallelo e, in qualche modo, ispezionabile."Per visitare i nostri mondi interiori - anche solo per essere completamente assorbiti da un libro o per ascoltare la musica - dobbiamo perdere l’abitudine di essere sempre all’erta. Dobbiamo acquisire l’abitudine al rilassamento, al mettere da parte le nostre ansie".

Steiner era convinto che coll’addestramento chiunque potesse sviluppare la facoltà di vedere questo altro regno dell’essere. Per accedere ad esso occorre sviluppare "la visione interiore": una sorta di "percezione extrasensoriale" che non ha niente a che fare con la chiaroveggenza o lo spiritismo.Huxley sostiene che ci sono due modi per vivere quello strano continente: le droghe e l’ipnosi. Il metodo di Steiner ha a che fare piuttosto con quest’ultimo. Egli sosteneva di essere una di quelle persone che sono nate colla capacità di "rilassarsi dentro il cervello di destra". Aveva esplorato quel mondo mentale che ciascuno porta dentro di sè: Sapeva che esisteva. E non cessava mai di ripetere ai suoi amici: " sbagliate a trattare il mondo della mente come se fosse soltanto una metafora. E’ un’altro paese, e tutti abbiamo il passaporto per entrarci".

I suoi insegnamenti raggiunsero gli angoli più remoti del mondo (egli diede origine a vere e proprie scuole e "scienze applicate": dalla pedagogia alla medicina, all’agricoltura all'economia, ecc.) . Scrisse una quantità straordinaria di libri dai titoli più strani e dai contenuti più stupefacenti epperò la valanga di idee proposte oscurano la chiarezza e la semplicità della sua visione di base che, a tratti e a lampi ci illumina sul suo segreto imperscrutabile.Ma al di là delle pretese della ragione, quello che ci attrae è di essere stati in contatto con una mente capace di questa straordinaria qualità di esperienza interiore.

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«Possiamo avvertire qualcosa nell'albero che ci sta davanti come albero di Natale, qualcosa come un simbolo di quella luce che deve sorgere dall'intimo dell'anima nostra e per mezzo della quale possediamo l'immortalità nell'esistenza spirituale. [...] Sia per noi un simbolo per ciò che deve illuminare e ardere nelle nostre anime, per innalzarci al mondo spirituale!»

di: Rudolf Steiner
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ISBN: 978-88-901821-9-8
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Formato: 12 x 19 cm
Anno: 2007
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Questo libro illustra il modo in cui si è formato il testo mantrico durante il Convegno di Natale.

di: Rudolf Steiner
Antroposofica
ISBN: 978-88-7787-321-7
Pag. 125
Formato: 13 x 20,5 cm.
Anno: 2011
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Un testo importante per comprendere al meglio la realtà in cui viviamo.

di: Rudolf Steiner
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ISBN: 978-88-
Pag. 60
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Questo volume raccoglie il testo di una conferenza riveduta dall'autore, tenuta a Liestal l'11 gennaio 1916. In questa conferenza viene soprattutto detto che le critiche all'antroposofia spesso non sono rivolte contro quello che essa afferma; viene piuttosto creata una sua immagine distorta che poi si combatte e che l'antroposofia stessa riconosce come assurda.

di: Rudolf Steiner
Antroposofica
ISBN: 978-88-7787-314-9
Pag. 36
Formato: 15,5 x 21 cm.
Anno: 2000
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Questo volume raccoglie gli argomenti trattati in una serie di conferenze tenute in diverse città tra il 1911 e il 1914.

di: Rudolf Steiner
Antroposofica
ISBN: 978-88-7787-306-4
Pag. 220
Formato: 15,5 x 21 cm.
Anno: 1999
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Questo volume presenta gli argomenti trattati durante 7 conferenze  tenute a Torquay tra il 12 e il 19 agosto 1924. Tra le tematiche trattate:  I principi di base della pedagogia steineriana, esposti in occasione dell'inaugurazione di una scuola in Inghilterra.

di: Rudolf Steiner
Antroposofica
ISBN: 978-88-7787-352-1
Pag. 129
Formato: 15,5 x 21 cm.
Anno: 2004
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Paracelso
Conferenza di Berlino, 26 aprile 1906
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Paracelso<br />Conferenza di Berlino, 26 aprile 1906

Questo libro raccoglie i contenuti di una conferenza tenuta aBerlino il 26 aprile 1906

di: Rudolf Steiner
Arcobaleno edizioni
ISBN: 978-88-88362-17-5
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Anno: 1985
 

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Questo volume presenta gli argomenti trattati durante 5 conferenze tenute a  Colonia dal 28 dicembre 1912 al 1° gennaio 1913. Tra le tematiche affrontate:  Il piano unitario della storia. La confluenza di tre correnti spirituali nella Bhagavad-Gita: Veda, sankhya e yoga.

di: Rudolf Steiner
Antroposofica
ISBN: 978-88-7787-565-5
Pag. 128
Formato: 12 x 17 cm.
Anno: 2016
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Calendario dell'Anima
edizioni Antroposofica
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Questo libro illustra come l'anima umana può partecipare alla vita propria che il corso dell'anno ha. Se fa agire su di sè quanto dalla vita dell'anno diversamente le parla di settimana in settimana, allora solo grazie ad una tale partecipazione l'anima troverà veramente se stessa. Sentirà che così le si sviluppano forze che la corrobano da dentro. Noterà che tali forze vogliono destarsi in lei grazie alla parte che essa prende al senso del divenire del mondo, come esso si svolge nel succedersi dei tempi....

di: Rudolf Steiner
Antroposofica
ISBN: 978-88-7787-390-3
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Formato: 13,2 x 9,2 cm.
Anno: 2007
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L'uomo Sintesi Armonica delle Attività Creatrici Universali
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Questo libro affronta tematiche oggi sempre più affrontate, usate e spesso abusate: Esseri elementali, Zodiaco, Gerarchie Spirituali .

di: Rudolf Steiner
Antroposofica
ISBN: 978-88-7787-356-9
Pag. 210
Formato: 15,5 x 21 cm.
Anno: 2004
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Il Risveglio delle Anime
Avvenimenti di vita dell'anima e dello spirito in quadri scenici
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In questo volume sono raccolti una serie di testi teatrali per la rappresentazione in Arte, Architettura, Euritmia e molto altro...

di: Rudolf Steiner
Antroposofica
ISBN: 978-88-7787-188-6
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Anno: 1991
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Come ritrovare il Cristo?
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Come ritrovare il Cristo?<br />Tra ombre del nostro tempo e la nuova luce del Cristo

Questo volume raccoglie e presenta gli argomenti affrontati durante 11 conferenze tenute a Basilea il 22 dicembre e a Dornach dal 24 dicembre 1918 al 1° gennaio 1919. Tra le tematiche trattate: Gli impulsi dati dal Cristo per l'evoluzione umana.

di: Rudolf Steiner
Antroposofica
ISBN: 978-88-7787-652-2
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Anno: 1998-2021
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Aspetti dei misteri antichi
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Questo volume raccoglie gli argomenti trattati durante 14 conferenze tenute a Dornach dal 23 novembre al 23 dicembre 1923.  Alcuni aspetti della vita dell'anima e i più profondi rapporti fra la vita dell'uomo e quella dei regni della natura. I principali misteri antichi...

di: Rudolf Steiner
Antroposofica
ISBN: 978-88-7787-061-2
Pag. 204
Formato: 15,5 x 21 cm.
Anno: 1982 - 2014
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Formazione di Comunità
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Questo libro riflette la fase di preparazione per la rifondazione della Società Antroposofica, durante la quale vengono toccati i diversi argomenti per la costruzione di una nuova e più cosciente comunità antroposofica.

di: Rudolf Steiner
Antroposofica
ISBN: 978-88-7787-561-7
Pag. 208
Formato: 15,5 x 21 cm.
Anno: 2016
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