Martin Buber all'inizio del libro volle precisare quale impresa azzardata e preziosa si era proposto nel comporlo: «Queste testimonianze di uomini e donne su qualcosa che essi vissero come esperienza sovrumana non sono state raccolte allo scopo di darne una definizione o una valutazione, ma perché in esse l’impeto dell’esperienza vivente, la volontà di dire l’indicibile e la vox humana hanno creato un’unità memorabile. Di questi elementi mi è sembrato degno di essere ripreso ciò che testimoniava, o recava in sé, il segno della parola». In questa voce incontriamo una «bellezza diversa da quella estetica». E, a quel punto, aggiungeva Buber, «nulla so più di gradi, né dell’ordine gerarchico degli spiriti...

In questo repertorio, un rilievo particolare spetta al dialogo, in medio alto tedesco, tra un confessore e una figlia spirituale, Katrei, dall’identità storica controversa. Nella mistica medioevale il magistero di Meister Eckhart ebbe così vasta influenza da ramificarsi ben presto in una foresta di detti, aneddoti, racconti incentrati su di lui e sul suo pensiero, e tesi a diffonderne gli insegnamenti anche in ambito popolare.Seguendo uno schema comune ad altre opere dell’epoca, il testo inscena un progressivo ribaltamento di ruolo tra le voci in campo, con il confessore che rivela via via la propria impotenza di fronte alle domande che gli vengono poste, e la figlia spirituale che si tramuta, attraverso un’esperienza del divino di inaudita radicalità, nella guida di chi avrebbe dovuto guidarla...

Meister Eckhart, contemporaneo di Dante, divise la sua vita fra la predicazione e l’insegnamento della teologia, di cui fu magister a Parigi. Come per Dante, si può dire che la sua opera abbia avuto una funzione fondatrice in rapporto a una lingua. È appunto nei suoi sermoni in volgare che la lingua tedesca appare per la prima volta innervata dai termini della speculazione metafisica, che ritroveremo sino a Hegel e a Heidegger. Si può dire che tutta la grande filosofia tedesca, a partire dal Rinascimento, persegua un continuo e più o meno occulto dialogo con Eckhart. Ma in lui la potenza della riflessione si offre quasi come un dono della sua sovrabbondante vocazione religiosa...

Ouspensky scrisse un'opera interessantissima su questo incontro e sui metodi che Gurdjieff applicò nell'arco di tempo in cui restò in contatto con lui. In seguito, Ouspensky decise di lavorare per conto proprio, separando il "sistema" da colui che lo aveva insegnato. Inizia un periodo di conferenze a Londra, dove Rodney Collin lo conosce e inizia a lavorare ad un progetto ambizioso: la classificazione di tutte le scienze alla stregua dei principi esposti nel "metodo". Quest'opera è uno dei tentativi più arditi di dare un volto nuovo all'interpretazione della storia, della fisiologia, dell'astrologia, della medicina, della cosmogonia, dello spazio, del tempo, della psicologia, del diritto, della polemologia. Opera interessantissima, sopratutto perché, come nella tradizione della Quarta Via, onnicomprensiva, non settaria, aperta ad ogni possibile verifica e cambiamento.

Per la prima volta un volume che raccoglie tre moderni classici legati all’antica tradizione sapienziale, che hanno l’ambizione di fungere da guida per condurci alla scoperta del nostro io più segreto. Ai piedi del Maestro di Jiddu Krishnamurti (1895-1986), tra i maestri spirituali più riveriti del secolo scorso, apre la strada, rispondendo alla domanda: Come posso iniziare a intraprendere la Via?...

Come la luce di una sola candela può dissolvere le tenebre di un migliaio di anni, così nell'istante stesso in cui accendiamo una sola candela di saggezza, non importa quanto sia inveterata o profonda la nostra confusione, l'ignoranza è dissolta. Venite a vedere; guardate la vostra vita in profondità, vedete coi vostri occhi. Questa è la vera natura del viaggio spirituale.

Un tentativo di creare un modello completo della crescita e dello sviluppo umani, un modello che includa i lineamenti psicodinamici dei rapporti oggettuali e cognitivi studiati dalla psicologia e dalla psichiatria, ma che tenga anche in seria considerazione gli aspetti e gli stati più ‘elevati’ o ‘sottili’ che prendono corpo nelle grandi discipline contemplative e meditative del mondo.

I contenuti del libro, che sono una sorta di messaggi che si sono manifestati nel corso di incontri in gruppo fra terapeuti di diversa scuola, vogliono essere uno stimolo all'osservazione del "sentir di vero" di ogni lettore e una sollecitazione a sviluppare consapevolezza dando significato all'esperienza di ognuno nella propria esistenza.

Sotto forme diverse in tutti noi sono racchiusi i semi del sacro: a tutti è concessa la possibilità di un’illuminazione. Chi si avventura tra i 50 Classici della Spiritualità trova una guida, attraverso i secoli e fino a noi, in un viaggio all’interno della parte più spirituale della nostra mente, quella che si pone le eterne domande sul senso delle cose e sul nostro destino ultimo. I più grandi mistici e pensatori spirituali di tutti i tempi, selezionati da Tom Butler-Bowdon, ti forniranno risposte illuminanti e illuminate ad alcuni interrogativi che appartengono all’uomo fin dalla sua comparsa. L’autore offre una selezione ragionata di 50 libri che hanno segnato il percorso della spiritualità. Un panorama completo di letteratura spirituale, per chi desidera riscoprire la propria anima e il proprio senso...

In questo libro dallo stile agile, ricco di aneddoti e dialoghi, Swami Veda Bharati apre al lettore lo scrigno del Mahabharata e rende possibile ammirare il tesoro di una saggezza senza tempo in cui lo straordinario Bhishma risplende, nella vita come nella morte. In appendice compare la traduzione dal sanscrito del Re degli Inni, una composizione poetica inclusa nel sesto libro del Mahabharata, che raccoglie gli insegnamenti di Bhishma morente.

Tradizione e modernità si affrontano alla ricerca di quel segreto dell’Arte che è ben celato nel simbolismo naturale del verde mondo delle piante. Esse, nella vita come nel racconto e nelle figure del libro, sono la guida verso quella aurea Luce naturale che serpeggia dentro di noi e che va riscoperta e perfezionata. Scopriremo la nostra foresta interiore, la nostra selva a un tempo oscura e luminosa, raccolta nell’arca del corpo e riassunta dall’intricata foresta dendritica del nostro cervello. Poiché è qui, infine, che, volenti o nolenti, consapevoli o no, di fatto camminiamo in ogni momento.

Le esperienze della Tradizione, fondate su pratiche mistiche, ascetiche e alchemiche, possono essere recuperate in termini attuali, ricucendo la spaccatura che il pensiero e la vita moderni sembrano proporre rispetto a queste antiche pratiche. La presente opera affronta questi problemi, sottolineando come ascesi e mistica, alchimia e ricerca interiore, avvengano dentro e tramite il corpo, ma soprattutto dentro e tramite il cervello, avendo l’antico e il moderno un medesimo fine, la ricerca di sé, lo sviluppo della coscienza e la conquista della Luce della mente.

Perché l'apparizione più significativa della Vergine Maria è avvenuta a Zaytoun in Egitto, un Paese musulmano? Qual è la connessione tra la comunità di Findhorn nel nord della Scozia, lo yeti e un angelo custode?Chi è Roger Dumo e in che cosa consiste il suo rivoluzionario metodo per accedere al mondo sottile? Che nesso si può trovare tra la telepatia e la strana capacità degli uccelli di costruire nidi senza avere mai appreso l'abilità di qualcuno? Che cosa sono esattamente gli spiriti negativi e perché, a volte certe persone sembrano guidate da forze sconosciute che le condizionano?

Un libro fuori dall'ortodossia scientifica, perché tratta di fenomeni paranormali; cioè processi che avvengono al di fuori delle leggi naturali accettate e codificate dalla scienza. Il lettore deve sapere che, anche dieci anni fa, l'autore stesso non avrebbe accettato molti dei fenomeni discussi in questo libro. Ma il buonsenso è relativo. La ragione ha codificato nuove norme in ogni era, e appunto perché uno è uno scienziato, non può affidarsi alla ragione ed al buonsenso in ogni caso. Posso solo sperare che, nonostante le favolose descrizioni e teorie sulla chirurgia psichica e su altri fenomeni paranormali descritti nel libro, non sia io stesso considerato un relatore di favore.