AUROBINDO - L'ESPERIENZA NELLA PRIGIONE DI ALIPORE

di Sri Aurobindo

Il 15 maggio del 1908 Sri Aurobindo fu arrestato dalle autorità inglesi in relazione alla sua attività politica per l'indipendenza dell'india dal dominio britannico. Rinchiuso nella prigione di Alipore, Sri Aurobindo vi sarebbe rimasto per un anno esatto. Poco tempo dopo il suo rilascio, a Uttarpara, una città del Bengala, tenne un famoso discorso di cui riportiamo di seguito alcuni estratti.

Quando mi è stato chiesto di parlarvi per l'incontro annuale del vostro Sabha, era mia intenzione dire alcune cose sull'argomento scelto per oggi, l'argomento della religione Hindu. Adesso non so se esaudirò quell'intenzione, perché, quando mi sono seduto qua, mi è venuta alla mente una cosa che devo dirvi, una cosa che devo dire a tutta la nazione indiana. Mi fu detta la prima volta in prigione e sono uscito dalla prigione per dirla al mio popolo [...].

Quando fui arrestato e mandato in tutta fretta al Lal Bazar [prigione] per un momento fui scosso nella fede, perché non riuscivo a comprendere l'intenzione del Suo cuore. Perciò per un momento vacillai e così Lo invocai disperato nel mio cuore, "Che cosa mi è successo? Credevo di avere una missione da compiere per il popolo del mio paese e che fino a quando quel lavoro non fosse finito, avrei avuto la Tua protezione. Perché allora sono qui e con una tale imputazione?".
Trascorse un giorno e un secondo e un terzo, quando una voce mi giunse da dentro, "Aspetta e vedrai". Allora mi calmai e aspettai, fui portato da Lal Bazar ad Alipore e fui messo per un mese in una cella isolata, lontano dagli altri uomini. Lì aspettai un giorno e una notte la voce di Dio dentro di me, per sapere cosa Lui aveva da dirmi, per sapere cosa dovevo fare. In questo isolamento mi giunse la prima realizzazione, la prima lezione.
Mi ricordai allora che un mese o più prima del mio arresto, mi era giunta una chiamata che mi diceva di mettere da parte ogni attività, di ritirarmi in solitudine e di guardare in me stesso, così da poter entrare in più stretta comunione con Lui. Ero debole e non potei accettare la chiamata. Il mio lavoro mi era molto caro e nell'orgoglio del mio cuore pensai che se non fossi stato lì, il lavoro ne avrebbe sofferto e avrebbe persino potuto fallire e cessare; perciò non lo avrei lasciato.
Mi sembrò che Lui mi parlasse ancora e mi dicesse: "I vincoli che non hai la forza di spezzare, li ho spezzati io per te, perché non è mia volontà, né mai è stata mia intenzione che tutto ciò continuasse. Ho un'altra cosa per te, che voglio che tu faccia, ed è per questo che ti ho portato qui, per insegnarti ciò che non potevi apprendere da solo e per istruirti nel mio lavoro." Poi Egli mise la Gita nelle mie mani. La Sua forza entrò in me e fui in grado di fare la Sadhana della Gita.
Non dovevo solo capire intellettualmente, ma realizzare ciò che Sri Krishna richiedeva da Arjuna e ciò che Egli richiede da tutti quelli che aspirano a fare il Suo lavoro, di essere liberi dalla repulsione e dal desiderio, di fare il lavoro per Lui senza badare al risultato, rinunciare alla volontà del proprio sé e diventare uno strumento passivo e fedele nelle Sue mani, ad avere un cuore equanime verso l'alto e il basso, verso l'amico e il nemico, il successo e il fallimento, senza tuttavia fare il Suo lavoro negligentemente.
Capii ciò che intendeva la religione Hindu. Spesso parliamo della religione Hindu, del Sanatan Dharma, ma pochi di noi sanno cos' è questa religione. Altre religioni sono preponderantemente religioni di fede e professione, ma il Sanatan Dharma è la vita stessa; è una cosa che non deve tanto essere creduta ma vissuta.
Questo è il Dharma che, per la salvezza dell'umanità, fu coltivato nella reclusione di questa penisola fin dai tempi antichi. E' per dare questa religione che l'India sta sorgendo. Non insorge, come fanno altri paesi, per se stessa, o quando è forte, per calpestare il debole. Sta insorgendo per riversare sul mondo la luce eterna affidatale. L'India è sempre esistita per l'umanità e non per se stessa ed è per l'umanità e non per se stessa che deve essere grande.

Poi questa fu la cosa successiva che Egli mi indicò, mi fece realizzare la verità centrale della religione Hindu. Rivolse i cuori dei miei carcerieri verso di me ed essi parlarono all'inglese responsabile del carcere: "Sta soffrendo nella sua reclusione; lasciatelo almeno camminare fuori dalla cella per mezz'ora al mattino e alla sera." Così fu disposto, e fu mentre camminavo che la Sua forza entrò ancora dentro di me. Guardai la prigione che mi isolava dagli uomini e non erano più i suoi alti muri che mi tenevano prigioniero; no, era Vasudeva che mi circondava. Camminai sotto i rami dell'albero davanti alla mia cella, ma non era l'albero, seppi che era Vasudeva, era Krishna che vidi lì in piedi che teneva su di me la sua ombra. Guardai le sbarre della mia cella, quella grata che fungeva da porta e ancora vidi Vasudeva. Era Narayana che mi sorvegliava e mi faceva da sentinella. Oppure giacevo sulle ruvide coperte che mi erano state date come letto e sentivo le braccia di Krishna intorno a me, le braccia del mio Amico e Amante.
Questo fu il primo uso della visione più profonda che Lui mi diede. Guardavo i prigionieri in carcere, I ladri, gli assassini, i truffatori e quando li guardavo vedevo Vasudeva, era Narayana che trovavo in quelle anime oscurate e in quei corpi maltrattati. Tra questi ladri e briganti ce ne furono molti che mi fecero vergognare per la loro compassione, la loro gentilezza, l'umanità trionfante sulle circostanze avverse. Specialmente ne notai uno tra di loro che mi sembrava un santo, un contadino della mia nazione che non sapeva leggere e scrivere, un presunto brigante condannato a dieci anni di carcere duro, uno di quelli che guardiamo dall'alto in basso nel nostro farisaico orgoglio di classe e consideriamo un chhotalok [miserabile].
Ancora una volta Egli mi parlò e mi disse, "Guarda la gente tra la quale ti ho mandato a fare un po' del mio lavoro. Questa è la natura della nazione che sto innalzando e la ragione per la quale li innalzo."
Quando si aprì il caso in tribunale e fummo portati davanti al magistrato la stessa percezione interiore mi seguì. Egli mi disse, "Quando sei stato gettato in prigione, il tuo cuore non è forse venuto meno e hai invocato disperato: dov'è la Tua protezione? Guarda ora il Magistrato, guarda il pubblico Ministero." Guardai e non fu il Magistrato quello che vidi, era Vasudeva, era Narayana che sedeva lì sul seggio. Guardai il pubblico ministero e non era il pubblico ministero quello che vidi; era Sri Krishna che sedeva lì, era il mio Amante e Amico che sedeva e sorrideva.
Allora hai paura?" Egli disse, "Io sono in tutti gli uomini e prevalgo sulle loro azioni e sulle loro parole. La mia protezione è ancora con te e non devi temere. Questa causa contro di te, lasciala nelle mie mani. Non è per te. Non è per il processo che ti ho portato qui ma per qualcos'altro. Lo stesso processo è solo un mezzo per il mio lavoro e niente di più". [...]
Seppi per tutto il tempo quello che Lui mi aveva destinato, perché lo udii più volte, sempre sentivo la voce interiore; "Sono io che guido, perciò non temere. Volgiti al tuo lavoro per il quale ti ho portato in prigione e quando uscirai, ricordati di non temere mai, non esitare mai. Ricorda che sono io che sto facendo questo, non tu né nessun altro. Perciò quali che siano le nubi che potranno giungere, i pericoli e le sofferenze, le difficoltà e le impossibilità non c'è niente d'impossibile, niente di difficile, io sono nella nazione e nella sua rivolta e sono Vasudeva, sono Narayana e ciò che voglio sarà, non ciò che altri vogliono. Ciò che scelgo di portare avanti nessun potere umano può arrestare.

Nel frattempo Egli mi aveva tirato fuori dalla solitudine e mi aveva messo tra quelli che erano stati accusati con me. Oggi avete parlato molto della mia abnegazione e della mia devozione verso il Paese. Ho sentito quel tipo di discorso da quando sono uscito di prigione, ma lo ascolto con imbarazzo, con un po' di dolore. Perché conosco la mia debolezza, sono preda dei miei personali difetti e delle mie ricadute. Non ero cieco a essi prima e quando tutti sorsero contro di me nella reclusione, li ho sentiti chiaramente. Seppi allora che io come uomo ero una massa di debolezza, uno strumento difettoso e imperfetto, forte solo quando una forza più alta entrava in me.
Poi mi sono ritrovato tra questi giovani uomini e in molti di loro ho scoperto un coraggio possente, una capacità di modestia in confronto alla quale io non ero semplicemente nulla. Ne ho visti uno o due che erano non solo superiori a me per forza e per temperamento, quelli erano molti, ma per la promessa di quella capacità intellettuale della quale andavo orgoglioso.
Egli mi disse, "Questa è la giovane generazione, la nuova e potente nazione che sta levandosi al mio comando. Loro valgono più di te. Cosa devi temere? Se stessi da parte o dormissi, il lavoro comunque sarebbe fatto. Anche se tu fossi messo da parte domani, qui ci sono i giovani uomini che riprenderanno il tuo lavoro e lo faranno più vigorosamente di quanto tu abbia mai fatto. Hai ottenuto solo un po' di forza da me per dire qualcosa a questa nazione che sarà d'aiuto nel sollevarla." Questa fu l'altra cosa che Lui mi disse.
Poi accadde una cosa improvvisa e in un attimo mi ritrovai recluso in una cella solitaria. Ciò che mi accadde in quel periodo non sono tenuto a dirlo, ma solo questo: che giorno dopo giorno Egli mi mostrò le Sue meraviglie.

tratto dalla rivista "Domani" Aurobindo Ashram Pondicherry India

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