Cenerentola, la Bella Addormentata, Hänsel e Gretel, il Principe Ranocchio, Cappuccetto Rosso: storie di meraviglie, crudeltà e paura, di sortilegi, metamorfosi e incanti, probabili relitti di antiche mitologie, di universi simbolici che, ormai polverizzati, hanno lasciato in eredità motivi e temi che affondano le loro radici in un passato millenario o forse in una dimensione inconscia, oscura e segreta, fuori dal tempo e prossima all'eternità...

Una iniziazione alla Morfopsicologia: un testo che è il frutto di mezzo secolo di studi portati avanti dal Dr. Louis Corman sulle relazioni tra le forme del viso e i tratti della personalità. Scoprendo, fin dal 1937, la legge che regola tali relazioni, Corman ne ha fatto una scienza, che ha definito Morfopsicologia. Egli dimostra in queste pagine che detta scienza segue regole rigorose, basate essenzialmente sul doppio movimento della vita in espansione e in ritrazione.

Cofanetto con il libro, le 12 schede con foto e pensieri-seme di Roberto Assagioli e due basi in legno per le schede.
Il profilo della coscienza di un uomo che ha parlato della vita con l'intelligenza del cuore, come traspare dalla lettura del suo lavoro. la psicosintesi é un metodo bio-pscio-spirituale dell'uomo ideata sviluppata e praticata da Roberto Assagioli. Sette punti chiave ne assicurano la struttura portante e scandiscono il ritmo del processo di autorealizzazione che ne deriva; sette forme pensiero che condensano le tappe essenziali di un percorso esistenziale sperimentabile da chiunque ne abbia maturata l'esigenza. dall'iniziale molteplicità di elementi, in contrato e in conflitto fra loro, nasce una organizzazione interiore che fa, di un essere incerto e diviso, un individuo armonico, ben funzionanate e ben orientato. Questa organizzazione è geometria in movimento, un fluire della personalità che si ricompatta intorno al suo punto centrale, l'io personale, riflesso proiettato nello spazio-tempo dal Sè transpersonale, vera sostanza del nostro essere.

Il profilo della coscienza di un uomo che ha parlato della vita con l'intelligenza del cuore, come traspare dalla lettura del suo lavoro. la psicosintesi é un metodo bio-pscio-spirituale dell'uomo ideata sviluppata e praticata da Roberto Assagioli. Sette punti chiave ne assicurano la struttura portante e scandiscono il ritmo del processo di autorealizzazione che ne deriva; sette forme pensiero che condensano le tappe essenziali di un percorso esistenziale sperimentabile da chiunque ne abbia maturata l'esigenza. dall'iniziale molteplicità di elementi, in contrato e in conflitto fra loro, nasce una organizzazione interiore che fa, di un essere incerto e diviso, un individuo armonico, ben funzionanate e ben orientato. Questa organizzazione è geometria in movimento, un fluire della personalità che si ricompatta intorno al suo punto centrale, l'io personale, riflesso proiettato nello spazio-tempo dal Sè transpersonale, vera sostanza del nostro essere.

Percorsi e pratiche di benessere per una educazione ai nuovi valori e per lo sviluppo della coscienza in una ottica pscicosintetica e bio-psicoenergetica. IOl fine del lavoro psicodinamico é di sviluppare le proprie potenzialità per divenire individui sempre più armonici e per istituire rette relazioni umane fondate sull'amore, uno stato di coscienza che si integra e si fonde con la vita. Un sentiero per venire a contatto con la propria vera identità ed il proprio cuore.

Questo é uno dei percorsi possibili che si avvale dei contributi della tradizione tibetana: la tecnica dei mandala e la pratica di autoguarigione tantrica di Lama Gancen. Guarire significa spesso cambiare il modo di vivere, uscendo da un disegno per entrarne in uno nuovo. Guarire significa rinunciare a vecchi modelli di comportamento e crearne di nuovi. per questo ogni percorso di guarigione può essere solo un percorso di autoguarigione, rinunciando all'abitudine di soffrire.

Bert Hellingher è il fondatore del metodo terapeutico delle Costellazioni Familiari, ormai conosciuto in tutto il mondo. Tale metodo prevede la messa in scena di una situazione riprodotta da rappresentanti che ricreano le interdipendenze esistenti tra i componenti di una famiglia o di un gruppo, evidenziando le dinamiche inconsce che causano sofferenza in molti aspetti della nostra vita: nelle relazioni affettive, nelle relazioni in ambito professionale, nel rapporto con il denaro e con la salute. Alcuni dei migliori racconti e aneddoti di Bert Hellinger, ampliati e raccolti, sono qui presentati per la prima volta sotto forma di libro.

Ci sentiamo vittime o responsabili?. Talvolta, drammatici eventi esterni fanno di noi delle vittime. Altre volte, non è tanto la situazione o l'ambiente, quanto piuttosto un certo atteggiamento mentale a renderci vittima di qualcosa. Conosciamo persone che vivono in contesti strazianti e che, nonostante ciò, sanno rialzare la testa e agire per migliorare la propria situazione. Ma vediamo anche casi di persone che, pur in una condizione di vita relativamente agevole, tendono a considerarsi vittime della società o del destino.(...)

Continuiamo a pensare alla tecnica come uno strumento a nostra disposizione, ma la tecnica è diventata l’ambiente che ci circonda e ci costituisce secondo quelle regole di razionalità che, misurandosi sui soli criteri della funzionalità e dell’efficienza, non esitano a subordinare le esigenze dell’uomo alle esigenze dell’apparato tecnico. Inconsapevoli, ci muoviamo ancora con i tratti tipici dell’uomo pre-tecnologico che agiva in vista di scopi iscritti in un orizzonte di senso, con un bagaglio di idee e un corredo di sentimenti in cui si riconosceva. Ma la tecnica non tende a uno scopo, non promuove un senso, non apre scenari di salvezza, non redime, non svela verità: la tecnica funziona.

Come sciogliere i nodi del malessere, invertire la rotta delle nostre paure, abbattere i muri dell'incubo? Agendo, è la risposta di Alejandro Jodorowsky. Compiendo un atto paradossale che scuota l'immobilità patologica di cui siamo prigionieri. Un atto dettato dalla voce dell'inconscio e tradotto nella surreale poesia di una quotidianità trasgressiva e onirica. Jodorowsky ascolta, interroga, esplora il labirinto emotivo dei suoi interlocutori e pazienti. Senza interpretare. Senza forzare i significati. Come un regista abituato alle meraviglie e allo stupore del teatro, raccoglie dai gesti sospesi quello che può riavviare l'azione, riaccendere le luci della scena. Prese le distanze dalla sicumera scientifica della psicanalisi, Jodorowsky propone il semplice abbandono all'"atto psicomagico", la confidenza tra la profondità dell'esperienza e la complice, quasi omeopatica, adesione alle forme del proprio male. Guarire è, in questa "terapia panica", una parola stonata. Imparare ad essere felici, no.

Questo libro focalizza l'importanza del linguaggio nella psicoterapia: non il linguaggio inteso come semplice mezzo d'espressione, bensì inteso come arte di persuasione. Esistono due realtà: quella oggettiva, esterna, e l'altra, che è il risultato delle nostre opinioni sul mondo. La loro sintesi determina convinzioni, pregiudizi, valutazioni e distorsioni, ossia, per dirla con Watzlawick, la nostra "immagine del mondo". Gli interventi linguistici tendono a modificare questa immagine e, in particolare, quando si parli di psicoterapia, "l'immagine del mondo che produce dolore". Scopo di questo libro è illustrare la grammatica del cambiamento e le varie tecniche attraverso cui renderlo possibile: paradossi, spostamenti di sintomi, giochi verbali, prescrizioni. Tutto ciò che appare immodificabile può, secondo Watzlawick, essere cambiato se si conoscono le opportune strategie.

Non si deve cercare di essere genitori perfetti o, tantomeno, aspettarsi che perfetti siano i figli. Secondo Bruno Bettelheim, il segreto sta nell'essere un genitore "quasi" perfetto, cercare di comprendere le ragioni dei propri figli, mettersi nei loro panni, costruire con loro un profondo e duraturo rapporto di comunicazione emotiva e affettiva. Solo questo scambio paritario permette di riconoscere, affrontare e risolvere i problemi che via via si presentano nella vita quotidiana della famiglia: dalle collere e dai capricci ai terrori notturni della prima infanzia, dal rifiuto della scuola alle ribellioni adolescenziali, dalla questione della disciplina a quella delle punizioni, dalle prime esperienze e dal gioco sino alla costruzione dell'identità del bambino. Diventato un classico della psicologia infantile, Un genitore quasi perfetto è un prezioso distillato delle idee e dell'esperienza maturate nel corso di una carriera pìù che sessantennale.

Perché molti dei pazienti in analisi non trovano sollievo alle proprie sofferenze e non trovano soluzione ai loro problemi? E da che dipende la delusione diffusa per i risultati della terapia psicoanalitica? Per Lowen, in quello che è stato fin dal suo apparire un libro di culto, il limite consiste nel fatto che l'analista si occupa di sensazioni e percezioni corporee a livello verbale e mentale, quando invece l'organismo si esprime più chiaramente con il movimento che con le parole: nelle pose, nell'atteggiamento, in ogni gesto, esso parla un linguaggio che anticipa e trascende l'espressione verbale. Il linguaggio del corpo, se correttamente decodificato, può risultare molto eloquente e costituire per la tecnica analitica un materiale altrettanto valido dei sogni, dei lapsus, della libera associazione. L'individuo è un'unità, non scissa in mente e corpo, e studiare come si esprime un individuo significa osservare la sua motilità, ossia la manifestazione dell'emozione.

Il libro presenta il metodo della fiabazione, illustrandolo con casi clinici; nell´ultima parte, poi, offre spunti per chi volesse, senza pericoli, sperimentare su di sé questa tecnica.