L'idea di una Libera Università di Scienza dello Spirito, già prospettata e auspicata da Rudolf Steiner il 6 aprile 1914, pochi mesi dopo l'inizio della costruzione del primo Goetheanum, dovette attendere fino al 1923 per concretizzarsi. Lo scoppio della prima guerra mondiale e la definitiva chiusura della preesistente Scuola Esoterica (istituita nel 1988 da H.P. Blavatsky col nome di Esoteric School of Theosophy, e poi portata avanti in assoluta autonomia da Rudolf Steiner negli anni 1904-1914), rallentarono a lungo la realizzazione di tale impulso. Il libro di Johannes Kiersch ha il merito di aver pazientemente e accuratamente ricostruito le complesse e spesso tormentate vicende riguardanti gli inizi della Libera Università e, in particolar modo, della sua Prima Classe; vicende che testimoniano le difficoltà e le prove che attendono una comunità di uomini avviata sul cammino iniziatico.

«Desidero qui far presente ancora una volta che tutto quel che viene coniato nella forma poetica non può in sostanza mai fondarsi sulla verità, se non si rifà a un anelito che si colma dell'antica e chiaroveggente visione del mondo, oppure se non è collegato in qualche modo con una nuova e reale chiaroveggenza, che non deve necessariamente mostrarsi, che può brillare nascosta nelle profondità dell'anima e in esse appena attenuarsi.»

«Il mondo delle idee è la scaturigine e il principio di ogni essere. Vi sono, in esso, infinita armonia e beata quiete. L'essere che non fosse illuminato dalla sua luce sarebbe un essere morto, inconsistente, che non avrebbe parte alcuna nella vita dell'universo.» Questo volume costituisce la seconda parte dell'Opera n. 40 (Wahrspruchworte), della quale sono già state pubblicate la prima parte (Calendario dell'anima), la terza (Parole di verità), la quinta (Aforismi e dediche) e la sesta (Preghiere per madri e bambini). Il presente volume raccoglie, oltre al breve ma fondamentale saggio "Credo", il trittico "Poesie cosmiche" composto per l'euritmia e una serie di versetti meditativi incentrati sui periodi e le festività che scandiscono il corso dell'anno.

In questo scritto si vorrebbero comunicare alcune conoscenze scientifico-spirituali relative alla entità dell'uomo. L'esposizione è fatta in modo che il lettore possa penetrare progressivamente in quanto viene descritto, così che nel corso della lettura il contenuto diventi per lui una specie di soliloquio... E questo lavoro può dar luogo a una specie di peregrinazione dell'anima, per effetto della quale ci si trova veramente trasferiti nella visione del mondo spirituale.

La pedagogia è una parte essenziale degli insegnamenti antroposofici. Attraverso l'educazione l'uomo riesce a comprendere se stesso nel vero senso della parola. Questo libro contiene la trascrizione di 5 conferenze tenute da Rudolf Steiner a Berna dal 13 al 17 aprile 1924, insieme a 3 incontri in cui risponde alle domande del pubblico. Segue un discorso introduttivo ad una rappresentazione di euritmia pedagogica.

Sedici conferenze agli operai del Goetheanum tenute a Dornach dal 30 maggio al 22 settembre 1923, L'azione dell'eterico e dell'astrale sull'uomo me sulla terra. Origine e significato dei culti. Problemi dell'alimentazione

Nove conferenze tenute a Dornach dal 17 agosto al 2 settembre 1918. «Ogni ideale è germe di futuri eventi naturali. Ogni evento naturale è frutto di passati eventi spirituali.» I tre peccati capitali dell’odierna cultura. L’aura umana. Scopi degli iniziati d’Oriente, d’Occidente e del gesuitismo. Il triplice mistero solare degli antichi tempi. L’uomo tripartito e i 12 sensi. La formazione del linguaggio ad opera dell’intelligenza cosmica. La scuola pitagorica. Tempo e spazio.

"Dire che i defunti sono presenti fra noi è un rafforzamento del mondo spirituale; e solo il mondo spirituale può suscitare in noi la vera consapevolezza che i defunti, appunto, sono qui in mezzo a noi."

Otto conferenze tenute a Dornach dal 19 al 27 febbraio 1924 L'edizione contiene un articolo del 2 maggio 1924 e annotazioni per il corso di euritmia musicale.L'esperienza di "maggiore" e "minore". I gesti dell'elemento musicale. La risoluzione dell'accordo e dell'armonia nell'elemento melodico. Il muoversi del motivo musicale nel tempo. L'euritmia corale. La nota ostinata e la pausa. Il punto di partenza dell'euritmia musicale è nella clavicola. Altezza, durata e intensità della nota. Tempo.

Alla serie di pubblicazioni con il tentativo di rispondere alla domanda "Che cosa è l'Antroposofia?", ora si aggiunge questo scritto che tuttavia permette la conoscenza dei fondamenti dell'Antroposofia poiché qui si tratta di più delle conoscenze centrali cristologiche che costituiscono il nucleo dell'essere Antroposofia che non di prime informazioni. É un ulteriore tentativo di comprendere l'essere dell'Antroposofia.

Qual è il contributo dell'Antroposofia nei confronti delle sfide del presente? Quali sono i fondamenti di un proficuo lavoro comune? Società Antroposofica e Libera Università di Scienza dello Spirito: sono forme di comunità ancora attuali, dopo la loro fondazione avvenuta ad opera di Rudolf Steiner più di 80 anni fa? La "meditazione della Pietra di fondazione" come principio di un ulteriore sviluppo. Traduzione di: Stefano Pederiva

7 conferenze e discorsi tenuti a Dornach dal 3 al 10 aprile 1921.L'antroposofia rispetto a filosofia, matematica, scienze organiche e inorganiche, medicina, linguistica e sociologia."Se percepiamo i richiamo più significativi del cuore e dell'anima umani, dobbiamo dire: il presente esige che la conoscenza scientifica sfoci in ciò che deve essere trovato per il consolidamento interiore dell'anima. La scienza contemporanea non offre alcuna prospettiva per il raggiungimento di tale obiettivo. Per questo la scienza dello spirito crede di dover provvedere al mostrare alle altre scienze come possano essere fecondate dalla vera ricerca scientifico-spirituale"

7 conferenze tenute a Dornach dal 1° marzo al 12 aprile 1924 Un interessante, semplificato e ben comprensibile racconto della storia, per gli operai che lavoravano attorno al Goetheanum, sempre con riferimento ai problemi attuali. Dalle domande più svariate che gli ponevano gli operai del Goetheanum (gli effetti sulla salute del vivere vicino ai cimiteri, il significato originario del carnevale, ecc.) derivò per l'autore l'occasione di presentare in forma semplice e colorita il corso dell'evoluzione storica di popoli nel progredire della civiltà, visto soprattutto nel suo aspetto spirituale.