Questa opera presenta un eccellente commento al primo capitolo dello Shobogenzo, il "Genjokoan", un testo fondamentale e tuttora molto studiato seppure di difficile comprensione. Il commento di Shohaku Okumura, discepolo ed erede nel Dharma di Kosho Uchiyama Roshi, (direttore del Centro internazionale di buddhismo zen Soto di San Francisco dal 1997 al 2010) riscopre nelle poche pagine del testo l'intera filosofia di Dogen e la sua particolare visione dell'insegnamento buddhista.

Tradotti e commentati da Evans-Wentz, il grande studioso che ha passato più di quindici anni fra i guru tibetani a raccogliere dal vivo fonti e notizie sulle filosofie e tecniche yoga, I Sette libri di saggezza del Grande Sentiero, sette testi originali di yoga tibetano per lo più sconosciuti in occidente fino a pochi anni fa.

Solo quando nella nostra mente è sceso un silenzio profondo, può manifestarsi un fuoco creativo: uno stato capace di produrre una rivoluzione nell'essere, una luce che può illuminare il modo di vedere se stessi e il mondo. In una serie di testi risalenti agli anni '50, Krishnamurti pone alcune questioni fondamentali, tra cui l'urgenza di una trasformazione radicale per il mondo odierno, soffocato da violenza, confusione e sofferenza. Prima della società bisogna cambiare la mente che l'ha generata, e questo non verrà da un atto di volontà, dal desiderio di essere o divenire qualcosa di diverso, perché se ora la mente funziona male, le sue idee e proiezioni non faranno che riflettere i suoi stessi difetti ed errori. Innanzitutto occorre vedere cosa sia la mente, senza giudizi o interpretazioni, al di là di ogni condizionamento, e ciò richiede un'indagine penetrante e una grande conoscenza di sé.

In questo libro, scritto secondo il modello dei testi classici buddhisti, affronta il disagio insito in questa 'età dell'angoscia' per proporre una risposta efficace all'insicurezza e alle emozioni disturbanti. La prima parte del volume esplora la nostra condizione fondamentale: la natura e le cause delle varie forme di disagio che condizionano la vita e la loro potenzialità di guidarci verso un riconoscimento profondo della nostra natura. La seconda parte presenta una guida graduale a tre pratiche meditative fondamentali, finalizzate rispettivamente a calmare la mente, aprire il cuore e coltivare la saggezza. La terza parte è dedicata a come applicare ai comuni problemi emotivi, fisici e personali la comprensione ottenuta.

L'autore, oltre a essere una delle massime autorità mondiali del taoismo, è l'unico occidentale ad aver preso gli ordini di sacerdote taoista. La sua straordinaria esperienza di studioso e praticante rende particolarmente preziosa questa raccolta di saggi.

La lettura di Krishnamurti non è facile anche se a prima vista le sue parole sembrano colare limpide come l'acqua di sorgente. Però sarebbero inutili se non modificassero la struttura mentale del lettore. L'assimilazione è lenta e difficile ed in ciò sta il loro nutrimento vitale.

Gangaji, insegnante americana discepola di Sri Poonja, ha ricevuto dal suo maestro l'invito a diffondere l'insegnamento del Vedanta nel mondo occidentale. Facendo suo il messaggio centrale di Poonja, invita i ricercatori spirituali a realizzare la propria vera natura rimanendo immobili in mezzo al turbine dei pensieri, delle emozioni e delle circostanze esterne. Lì, al centro del proprio essere, nucleo di tutto il manifesto, si realizza Quello che siamo realmente, al di là del nome e della forma e di tutti i condizionamenti. Il metodo essenziale di Ramana Maharshi, l'indagine del sè dell'advaita vedanta, fu a suo tempo compreso e raccolto da Papaji e poi fu ritrasmesso all'autrice di questo grande libro. Tramite le parole di Gangaji, questa antichissima tradizione vedica si diffonde in Occidente in forma cristallina e comprensibile ad ogni essere umano che cerca la pace e la libertà interiore a prescindere dalla sua cultura, lingua o religione.

Lo studio innovativo di Shahar è la prima monografia a esplorare in maniera approfondita i complessi fattori politici, militari e terapeutici che hanno determinato il particolare sviluppo del monastero di Shaolin.

Considerazioni sull'arte della spada di grandi maestri di scherma dell'era Tokugawa. Se la forma varia da quella fiabesca e giocosa delle "Tecniche misteriose del vecchio gatto" a quella dotta e arricchita di citazioni dei Classici cinesi del "Trattato sulla spada", unico è però l'intento: dimostrare come la padronanza della scherma non dipenda tanto dalla conoscenza delle tecniche, quanto dallo sviluppo della mente e dello spirito.

L'autore setaccia i testi del Canone pali per mettere a fuoco la personalità del Buddha e la sua visione del mondo, profondamente innovativa rispetto al contesto storico in cui visse e operò. Ne risulta un libro coinvolgente, stimolante, a volte provocatorio e sempre strettamente personale nel suo approccio laico e moderno al buddhismo.

I processi meditativi usati per visualizzare se stessi come una divinità, secondo il Tantra dell'Azione. Sono inoltre presentate, in una serie coerente di esercizi yogici, le speciali tecniche per lo sviluppo della pace interiore e per la visione profonda nella natura dei fenomeni.

Questo libro tratta estesamente due importanti pratiche di meditazione tibetane: lo yoga del sogno, cioè la capacità di fare sogni lucidi durante la veglia come mezzo e contesto per raggiungere la liberazione; e lo yoga del sonno, che consiste nel rimaner consapevoli durante il sonno, quando le operazioni della mente concettuale e dei sensi sono sospese.

Un trattato di estrema bellezza, la cui eccezionalità è ben messa in evidenza dal lucido commento del Dalai Lama.

Sei yogini che hanno raggiunto il culmine del dharma tantrico, rivelano, negli atti della loro esistenza, gli ostacoli che una donna deve superare lungo la via dell'Illuminazione, una via che reca ancor oggi l'impronta inequivocabile della sua nascita nel mondo maschile.