Il corpo che abbiamo viene visto dall’uomo come un oggetto che deve servirgli da strumento e che viene considerato in un certo contrasto nei confronti dell’anima e dello spirito. Esercitandolo si favorisce la forza fisica, la salute e la bellezza. Invece, il corpo-soggetto che si è si può definire come l’unità dei gesti in cui l’uomo si esprime e si manifesta, fallisce o si realizza come spirito e anima, cioè come persona. La coscienza legata a questo corpo-soggetto riguarda la permeabilità alla sua Essenza e richiede trasparenza alla trascendenza immanente in noi.

In questa “verità degli altri” si inserisce il buddhismo con le sue diverse vie, una religione che non si comprende se non ci si riporta alla vita e agli insegnamenti del Buddha il quale ha indicato, non diversamente da Francesco d'Assisi, la 'bontà della perdita' (aveva lasciato un trono, un figlio, una giovane sposa per farsi monaco mendicante), e la necessità di abbandonare un io egoico causa di avidità, odio, illusione.

«Questo libro mi è costato tempo e fatica. L'ho scritto perché fosse letto ma vorrei darvi un consiglio: apprendete pure i vari significati dei simboli qui illustrati, perché la cosa vi interesserà e vi stimolerà grandemente. Dopo però, dimenticate tutto ciò che avete appreso e guardateli con mente vergine, lasciando che essi vi fecondino semplicemente per essere così come sono. Sentirete allora salire dal cuore alle labbra tutte le preghiere che questi simboli hanno ispirato alle varie genti del mondo....

Le Quattro Verità furono rivelate da Buddha dopo che ebbe raggiunto l’illuminazione e sono il fondamento di tutte le pratiche buddhiste. • La prima verità esprime la natura di tutte le nostre malattie e nevrosi esistenziali. • La seconda esplora le cause e le condizioni per il loro sviluppo. • La terza dimostra che le cause dei nostri problemi possono essere eliminate e che possiamo liberarci dalla sofferenza. • La quarta rivela i vari sentieri della pratica offerti dal buddhismo per conseguire tale obiettivo. In base alle prime due verità, ossia, la Verità della Sofferenza e la Verità dell’Origine della Sofferenza, si può capire come gli esseri senzienti vaghino nel samsara. Per liberarsi dalla sofferenza, bisogna comprendere le due seconde verità: la Verità della Cessazione e la Verità del Sentiero.

Questo libro, edito da Apogeo-Urra, raccoglie per la prima volta i testi dei discorsi più significativi del Dalai Lama sul conflitto in corso nel Tibet, permettendo di ripercorrere le tappe che nel tempo ne hanno segnato la visione politica. Un compendio importante in un momento in cui su questi temi si giocano fondamentali partite sul piano delle relazioni internazionali, sia economiche sia politiche, tra i Paesi.

Questo libro è stato presentato al convegno “Neuroscienze tra ricerche occidentali e pensiero orientale” per ricordare la concessione della Laurea Honoris Causa a S.S. il XIV-Dalai Lama: 19 Gennaio 2007
 

Larry Rosenberg ha fatto dell’Anapanasati Sutra, il discorso del Buddha sulla consapevolezza del respiro, il cuore della sua pratica personale. In questo libro illustra in dettaglio il sutra, dimostrando come sia ancora oggi un manuale eccellente per praticanti di ogni tradizione.

“Un Buddha è un uomo con il cuore ricolmo di luce; un Buddha è un uomo che è divenuto una fiamma, una fiamma eterna che non si estinguerà mai. Ora è inevitabile per lui fugare le tenebre, ma il suo problema è: ‘Come fare per diffondere il messaggio?’. Voi avete un linguaggio fondato sul dualismo e un Buddha ha un’esperienza radicata nell’assenza di ogni dualismo; voi siete sulla Terra, egli è nel cielo; la distanza è infinita… ma egli deve costruire un ponte per colmarla. Voi non siete in grado di farlo: solo un Buddha può costruirlo. Voi non conoscete affatto il cielo; non conoscete affatto la sua esperienza inesprimibile, la sua esperienza ineffabile: egli le conosce entrambe!"

Qualche anno fa, il Dalai Lama ha soggiornato in Francia per una serie di incontri itineranti con autorità del mondo religioso, scientifico e culturale. Lo straordinario successo delle sue conferenze, raccolte in questo libro assieme ai dibattiti che le hanno accompagnate, riflette alla perfezione il crescente interesse del mondo nei confronti di una personalità dal carisma fuori dal comune. Che si esprima come monaco buddhista, come capo di Stato in esilio, come instancabile difensore dei Diritti Umani, o come dotto umanista disponibile al dialogo con gli scienziati, Tenzin Gyatso, un uomo davvero «oltre i dogmi», non abbandona mai un’apertura di spirito fondata sul rispetto, sull’amore per il prossimo e su una spiritualità profondamente vissuta...

Silvia Vernetto ci racconta un Tibet lontano dai luoghi comuni, dagli stereotipi esotici o sentimentali, e dipinto invece con realismo, amore e poesia. La storia parte da Yangpachen, un piccolo villaggio alle falde della catena del Nyenchen Tanglha, e continua attraverso i più famosi luoghi di pellegrinaggio del Tibet centrale, grandi monasteri con secoli di storia alle spalle e minuscoli eremitaggi sperduti. Ecco Lhasa, cuore pulsante del buddhismo, brulicante di pellegrini che si prostrano senza posa sui sagrati dei templi, l’antica città santa soffocata dalla nuova città cinese, dove miseri negozietti si alternano a hotel di lusso, centri commerciali e grigie caserme.

Nei discorsi raccolti in questo volume ritornano tutti i temi ricorrenti nell’insegnamento di Achaan Sumedho: la meditazione sul suono del silenzio, la consapevolezza intuitiva, l’accettazione del mondo così com’è, la sofferenza, il non attaccamento.

Una selezione di racconti di Jataka, ossia le storie delle precedenti incarnazioni e vite del Buddha. Favole morali che hanno qualcosa da insegnare a tutti, buddhisti e non.

Tra il 1981 e il 1998 Michael Roach lavora presso la Andin International Diamond Corporation, un’azienda avviata con un prestito di cinquantamila dollari e qualche dipendente. Quando si dimette dall’incarico di vicepresidente per dedicarsi completamente all’istituto di formazione da lui fondato a New York, le vendite superano i cento milioni di dollari l’anno e i dipendenti, in uffici in tutto il mondo, sono oltre cinquecento. Nello stesso periodo Roach conduce una doppia vita: dopo la laurea a Princeton ha intrapreso un percorso di conoscenza dell’antica saggezza tibetana, che culmina dopo vent’anni, nel 1995, quando è il primo americano a meritare il titolo di “Geshe”, ossia maestro di insegnamenti buddisti. (...)

Alan Wallace, che ha al suo attivo una pratica trentennale della meditazione shamatha, esplora in queste pagine gli effetti negativi prodotti dalla carenza di attenzione e delinea una serie sistematica di tecniche che incrementano la capacità di concentrarsi, essenziale per realizzare ogni crescita personale.