Una piccola perla preziosa per il cammino dell’anima, alla scuola di un grande maestro spirituale del XII secolo. Due pregi fra gli altri consigliano la lettura di questo breve volume di Riccardo, figura di spicco della scuola parigina di San Vittore, per la prima volta pubblicato in versione italiana. E' apprezzabile l’originale discorso sulla contemplazione. Lontano da un facile e banale dualismo misticheggiante, oggi assai in voga, Riccardo propone un’azione contemplativa che assume l’intera realtà umana (ratio e affectio) e orienta verso Dio e i valori eterni sia la ragione sia gli affetti umani, le virtù e le passioni, lo spirito e il corpo. L’opera si gusta inoltre per la sua sapienza biblica. Stupisce la mirabile capacità di cogliere le profondità e le innumerevoli suggestioni del testo sacro. Due figure dell’Antico Testamento - il passaggio del mar Rosso e l’arrivo nella terra promessa - diventano allegorie ricche di sfumature per descrivere il peregrinare dell’uomo che, attraverso la cogitatio e la meditatio, conduce alla quiete perfetta della contemplatio...

"Cos'è l'uomo" rappresenta per Onorio di Ratisbona, uno dei più prolifici e influenti scrittori del Medioevo europeo vissuto nel XII secolo, una sintesi completa dell’antropologia cristiana. In particolare sono qui presentati i capitoli della “Clavis physicae” (compendio del “Periphyseon”, opera maggiore di Giovanni Scoto Eriugena) inerente l’origine e la creazione dell’Uomo. Attraverso un chiaro dialogo tra maestro e discepolo viene affrontato e data spiegazione a uno dei temi più profondi della dottrina cristiana, e in senso lato della sapienza tradizionale, ovvero: in che modo l’uomo è immagine di Dio?

Scritto da Lattanzio nel 303 d. C., questo libro è un trattato di fisiologia umana ma in esso, sull'intento scientifico (nel significato attuale dell'espressione), prevale lo scopo apologetico e religioso, in quanto il fine a cui tende l'Autore è la dimostrazione della provvidenza divina, contro le concezioni materialiste ed evoluzioniste dell'epicureismo. Preme sottolineare come questo confronto-scontro sia di un'attualità sconcertante e sorprendentemente istruttiva. L'interesse di un lettore di oggi verso il libro può quindi derivare da due aspetti: quello conoscitivo e quello funzionale-estetico. Lattanzio infatti se da un lato offre una completa, diligente ed efficace sintesi del pensiero dei classici sull'argomento, dall'altro individua con razionale evidenza l'utilità degli organi del corpo e descrive con coinvolgente entusiasmo la bellezza dell¹essere chiamato uomo.

Questo volume presenta per la prima volta ai lettori italiani una silloge di brani tratti dalle fonti medievali arabe. La figura di Gesù, alla luce delle “parole” che la tradizione islamica gli attribuisce, si manifesta, qui, in una veste inusuale, enigmatica e affascinante. L’immagine del Cristo, che siamo stati abituati a conoscere finora, ne esce inevitabilmente arricchita. Il Messia vi è dipinto alle prese con le situazioni più insolite e con i personaggi più diversi, che si muovono sullo sfondo, come in un grandioso “affresco interiore”. Scopriremo, leggendo queste pagine, un Gesù errabondo, solitario, che si nutre di “pane e sale”, dorme “là dove la notte lo coglie”, portatore di uno Spirito che oggi, più che mai, soffia dove vuole...

Nella letteratura gnostica  il termine gnosis - conoscenza in greco - non indica affatto un sapere qualunque ma una rivelazione segreta e misteriosa. Le sette gnostiche, infatti, affermano spesso di possedere libri di origine superiore al mondo profano, attribuiti a personaggi prestigiosi, autentici inviati celesti.

L'universo era per S. Francesco come un poema immenso che canta incessantemente le lodi del suo Creatore. Il cristianesimo, tanto spesso accusato di calpestare le natura, è il solo che ha insegnato all'uomo a rispettarla, a veramente amarla, facendone apparire il piano divino che la sostiene, la rischiara e la santifica. S. Francesco considerava la creazione sotto questa luce ne percorreva tutti i gradi per cercarvi le tracce del suo Dio.

Pensiamo che l'Apocalisse ci sia familiare. La fine del mondo è una realtà permanente che si rinnova continuamente nelle tragedie senza senso... Questo libro è un monito per tutti noi: se l'umanità continuerà a disprezzare il Consiglio Divino, il castigo sarà inevitabile e non perché sarà Dio a volerlo,, ma perché Egli stabilì che il mondo dovesse avere un ordine morale. Aleksandr Men', anche se meno conosciuto in occidente di Solgenizin e Sakharov, ben più di loro ha dato forza alla coscienza morale e alle radici religiose della Russia sulle ceneri dello stato marxista. Forse a causa dell'immenso seguito che aveva è stato ucciso, ma resta un riferimento fondamentale dell'anima russa contemporanea.

Francesco aveva una fede assoluta nell’uomo e nelle sue possibilità di divenire, amava l’uomo di un amore che vivifica, infonde fiducia e risana, nutriva la speranza che anche la persona caduta più in basso potesse risollevarsi alla vera Umanità. Tutto il suo essere viveva nel respiro vivificante della fede, dell’amore, della speranza e di esse rendeva partecipi chi incontrava. Fede, amore, speranza risuonano in forma mirabile nel Cantico di frate Sole dove vivono in un respiro cosmico, morale e spirituale di cui pulserà la nuova Terra, cosmo dell’amore in un lontano avvenire...

Lo studio che Míceál Ledwith ha condotto per tutta la sua vita, su ogni fonte disponibile, ha identificato molte lacune nella comprensione che la religione ha di Dio e del nostro stare al mondo. In particolare è emerso chiaramente che le religioni cristiane non sono, come proclamano, le custodi della rivelazione di un messaggio precedentemente sconosciuto; si basano su frammenti (più dell’80% della vita di Gesù manca dal Nuovo Testamento) e sono spesso corruzioni di una rara e antichissima saggezza....

Un libro che risale oltre i misteri del cristianesimo alla ricerca di un Olismo originario, una sapienza antica e non perduta ma nascosta, celata all'interno di quei simboli utilizzati da molti cristiani degli inizi che riconnettono ai principi della reincarnazione e della ciclicità dei diluvi. Un libro sapienziale incentrato sulla riscoperta del senso della sacralità della vita e della persona.

In questo libro lo Svami mostra l'intima relazione che esiste tra la religione cristiana e la spiritualità indù sul piano mistico. Inoltre mette in risalto l'ascesi-sadhana di San Giovanni della Croce, quella del bhakta (devoto) e del jñani (conoscitore), con significativi raffronti che sono validi contributi alla conoscenza delle stesse.

Un libro rigoroso, scritto da uno storico che non appartiene a nessuna confessione religiosa, ma che è sensibile ai valori della religione e vuol capire le ragioni della sua forza. Un libro semplice e misurato, lontano sia dall'apologetica cattolica, sia dal risentimento anticlericale. Fa conoscere un Gesù, un Paolo, una chiesa antica, diversi da quelli perlopiù noti al lettore italiano: a lui chiede soltanto di mettere tra paren tesi, mentre lo legge, le sue convinzioni religiose, non di rinunciare loro.

Questo volume segna un momento fondamentale per gli studi su Qumran. Le tesi sostenute sono, spesso forti e prive del necessario supporto storico- documentale, ma sempre interessanti, ma il testo ha il pregio di avere portato, finalmente, alla conoscenza del vasto pubblico 50 documenti qumramiani di estremo interesse per la definizione dei rapporti tra cristianesimo, giudeo-cristianesimo ed essenismo. Dopo questo testo la scandalosa stasi durata 50 anni é terminata ed una nuova era di studi si é aperta. Un libro da collezione.

Presso il popolo d’Israele, durante "il grande anno sabbatico" vigeva il dovere di rimettere i debiti, liberare gli schiavi e restituire la terra agli antichi proprietari per ricostituire l'originaria uguaglianza e dignità delle famiglie. Nella Galilea dei disperati, Gesù parte alla grande rilanciando proprio "l'anno di grazia del Signore". "Oggi" è l’anno del Signore secondo l’espressione di Luca. È l'oggi della Galilea, l'oggi di Korogocho... di oltre un miliardo di esseri umani costretti a vivere in condizioni di miseria. Davanti a tale situazione siamo chiamati a rimettere in discussione il Sistema dominante: l'impero del denaro. Da questo "lager" che è Korogocho e da tutte le Korogocho del mondo, p. Alex grida con forza che non abbiamo nessun diritto di sognare futuro se non c'è la volontà di cambiare radicalmente il nostro stile di vita. Urge coniugare il Vangelo con precise scelte economiche, politiche, ecologiche, culturali, sociali, religiose...