Una nuova paura si legge negli occhi di molte persone. È il timore di ritornare poveri, di andare incontro a un futuro difficile, di non sapere quale sarà il destino dei figli. Qualche anno fa, non era così. Ma dal 2011 tutto è cambiato in peggio. La grande crisi economica e finanziaria ci ha messi di fronte a una realtà che nessuno immaginava: la nostra società è fragile e il benessere che abbiamo conquistato potrebbe svanire. Torneremo poveri come erano i nostri genitori e i nonni?

In Italia basta essere onesti per diventare martiri. Lo sanno i magistrati e gli investigatori che si battono contro la criminalità organizzata (come Scopelliti, Cassarà, Livatino), i giornalisti che non si limitano a riportare notizie d’agenzia ma indagano (come Impastato, Cutuli, Arrigoni), ma anche i testimoni scomodi, gli uomini delle scorte e moltissimi altri che hanno avuto la sola colpa di non voltarsi dall’altra parte. Sono morti a centinaia per proteggere lo Stato, la libertà di stampa, il significato della giustizia, i nostri diritti: un fiume di sangue su cui si regge la Repubblica. Le loro storie ci parlano di uomini e donne comuni, con una famiglia e una quotidianità uguali alle nostre, che non hanno esitato a rinunciarvi in nome della coerenza, del rispetto per il proprio lavoro e dell’amore per il proprio Paese. Santi laici si impegna a raccogliere l’eredità di queste vite, di queste storie di passione civile, a cui ogni anno il blog di Beppe Grillo dedica un calendario.

Quando, come, perché siamo arrivati al punto che la tecnologia ha trasformato l’arte in passivo intrattenimento? Che cosa abbiamo perduto? Dov'è finita “l'accanita autenticità” che informava il rapporto tra lo scrittore e il lettore? È così che il protagonista, con una prosa incalzante e ritmica alla Thomas Bernhard, si lancia in un travolgente, disperato monologo, “una flebile voce che tenta di salvare tutto” che condensa i temi presenti in tutte le opere di Gaddis: il denaro, l’artista come falsario, e soprattutto quello che considera “il cuore di tutto”, la sua idea di agape: lo spirito del valore partecipativo e comunitario, condizione necessaria all’atto creativo che può avvenire solo tra spiriti “affini”...

Sull'argomento «televisione» sono stati scritti migliaia di volumi per capirla, per smitizzarne il ruolo, per evidenziarne gli aspetti positivi, per svelarne i meccanismi di funzionamento, per illustrarne le tecnologie. Un libro soltanto è stato scritto per proporne, argomenti e prove alla mano, l'eliminazione. Autore di questa «provocazione» è Jerry Mander; ma prima di affermare che si tratti di una «proposta bizzarra» o «assurda», leggete sino all'ultima pagina. Un classico sull'argomento ancora insuperato.

Per quanto riguarda grandi temi come l’ambiente e lo sviluppo Lester Brown è uno dei pensatori più autorevoli e famosi al mondo. Da oltre trent’anni le sue analisi vengono ascoltate e discusse da politici, imprenditori e scienziati. Ma non basta. Ecco perché in un mondo al bivio Brown torna a spiegare con la consueta chiarezza perché è esattamente questo il momento di rompere ogni indugio e attuare misure decisive a favore della sostenibilità dei sistemi produttivi e delle economie in generale.

In Italia i giudici vengono considerati, a seconda dell'umore del giorno e delle posizioni, politicizzati e artefici di complotti ai danni di personalità pubbliche, strenui difensori della Costituzione oppure casta asservita al grande capitale. Ma solo chi, come Giancarlo De Cataldo, svolge questa professione da trent'anni può costruire, con sagacia e ironia, una cronistoria in grado di illuminare il ruolo di un magistrato nel nostro Paese. Attraverso il racconto di alcuni casi esemplari - da Adriano Sofri a Marta Russo, alla Banda della Magliana - De Cataldo ci descrive gli ingranaggi complessi e controversi del potere giudiziario in Italia. Entrando nel vivo delle questioni aperte e scottanti di oggi, ci mostra perché è proprio a partire dalle aule dei tribunali che noi italiani potremmo riflettere su cosa siamo diventati.

Contro l’avidità dell’alta finanza predatrice, contro istituzioni internazionali inefficienti, contro la corruzione della politica, esplode la rivolta sullo sfondo del crollo dell’euro. LA NUOVA PANDEMIA SI CHIAMA: RIPRENDIAMOCI LA DEMOCRAZIA. “Il giorno in cui i nostri risparmi finiranno, quando noi genitori europei non ci saremo più e scompariranno stipendi e pensioni, che differenza ci sarà tra gli emigrati africani e i nostri figli?” RIPRENDIAMOCI la politica, l’economia, un lavoro, una vita dignitosa: è questo il grido che si leva unanime dalle sponde del Mediterraneo. Monta la consapevolezza che la crisi che oggi minaccia di annientarci viene da lontano, erede di una lunga serie di catastrofi – dall’Argentina alla bolla dei mercati asiatici ai crack statunitensi – ormai troppo numerose per essere casuali. È ora di ammetterlo: è l’alleanza tra una politica sempre più corrotta e una finanza sempre più avida che ha sequestrato la nostra democrazia e ci sta portando alla rovina.

Ecco a voi il decano dei giornalisti italiani, il piemontese ruvido e silenzioso, uno dei pochi che ci può ancora raccontare il fascismo, i venti mesi di guerra di liberazione, il sangue dello scontro fratricida e l'alba del 25 aprile 1945. E poi la ricostruzione, il boom visto dalle redazioni dei giornali più prestigiosi del paese, la doccia fredda del riflusso, gli anni di piombo e l'era del craxismo, fino alle incertezze di un presente degradato e contraddittorio. C'è tutto il Novecento italiano nella lucida schiettezza dei suoi articoli e dei suoi libri: dall'infanzia a Cuneo durante la belle époque al declino del berlusconismo, un'unica ininterrotta cronaca dell'essere italiani. Vincendo la storica idiosincrasia alle interviste, Giorgio Bocca si concede e si racconta per quasi un'ora, permettendo di confezionare un importante cofanetto che, oltre al ritratto di Maria Pace Ottieri e Luca Musella, contiene venti minuti di riflessione sul mestiere del giornalismo di oggi e di ieri, interviste rilasciate in occasione dell'uscita di alcuni tra i suoi testi più importanti, un prezioso repertorio fotografico mai visto prima, un libro inedito di nuove testimonianze dell'autore.

L'autore di questo libro dimostra che, attraverso la manipolazione del subconscio, pensieri e desideri sono in larga misura controllati dall’esterno. Una rivelazione sconcertante: i tuoi pensieri non sono propriamente tuoi, bensì ti vengono “suggeriti” da messaggi subliminali presenti ovunque!(...)

Stiamo vivendo, spesso inconsapevolmente, una rivoluzione epocale diventata irreversibile nell'ultimo quarto del Novecento: il passaggio dal modello scientifico e culturale riduzionistico (logos) a quello olistico (olos). Un modo nuovo, per il mondo moderno e occidentale, di concepire la natura, la vita e la salute, ma con radici antichissime nelle filosofie orientali: un ponte tra passato e futuro. È necessario che questo passaggio avvenga in tempo utile, più coordinato tra le varie scienze e in maniera più consapevole. È il tempo della scelta, prima che errati stili di vita del modello riduzionistico continuino a distruggere interi ecosistemi ed equilibri sociali e ad attivare in molti di noi processi patologici irreversibili di lieve, media o grave entità. Solo individuando ed estirpando le radici del pensiero riduzionistico, che discendono dal dualismo, e sviluppando quelle del pensiero olistico - radici spesso risalenti ad antiche concezioni filosofico-religiose dell'uomo e della natura - potremo creare una nuova cultura scientifica, bioetica e biopolitica per il Terzo Millennio, in cui finalmente l'approccio globale alla cura della vita e della salute divenga una realtà umanamente e scientificamente fondata per il futuro dei popoli e della Terra.

Scritto nel 1513, a quasi cinquecento anni di distanza si conferma un testo fondamentale per quanti intendano approfondire non solo la scienza politica, ma riscoprire i grandi classici della letteratura italiana e i frutti imperituri dei maggiori geni rinascimentali, per capire quanto quell’epoca abbia segnato la società nella quale viviamo ancora oggi. Attualizzato grazie alla magistrale trasposizione dall’italiano antico di Paola Giovetti, raffinata esperta linguistica di numerosi classici del pensiero spirituale e non, il capolavoro per eccellenza della dottrina politica italiana viene qui proposto nella vivida interpretazione di Enzo Decaro con le Ambientazioni Sonore di Riccardo Cimino, così da consentire la piena scoperta dei livelli contenutistici e testuali che rendono, ancora oggi, Il Principe una delle pietre miliari della nostra letteratura.

Scritto nel 1513, a quasi cinquecento anni di distanza si conferma un testo fondamentale per quanti intendano approfondire non solo la scienza politica, ma riscoprire i grandi classici della letteratura italiana e i frutti imperituri dei maggiori geni rinascimentali, per capire quanto quell’epoca abbia segnato la società nella quale viviamo ancora oggi. Attualizzato grazie alla magistrale trasposizione dall’italiano antico di Paola Giovetti, raffinata esperta linguistica di numerosi classici del pensiero spirituale e non, il capolavoro per eccellenza della dottrina politica italiana viene qui proposto nella vivida interpretazione di Enzo Decaro con le Ambientazioni Sonore di Riccardo Cimino, così da consentire la piena scoperta dei livelli contenutistici e testuali che rendono, ancora oggi, Il Principe una delle pietre miliari della nostra letteratura.

Questo piccolo libro si rivolge a coloro che desiderano opporsi al credo della crescita economica illimitata su un pianeta con risorse limitate. Vuole essere un manuale ad uso degli «obiettori della crescita». L’idea di decrescita fa paura. È dunque opportuno proporre una dimensione che renda desiderabile la sua ineluttabilità, intuita da una parte crescente dell’opinione pubblica, cosciente dell’impossibilità di sostenere la chimera di una crescita infinita su un pianeta dalle risorse limitate. Le pagine qui proposte potrebbero allora servire a non lasciarsi imprigionare nelle arguzie e nei sofismi dell’economismo dominante, liberando così energie e prospettive che, solo a prima vista, possono apparire irrealizzabili.

Le attualissime riflessioni di uno studioso dimenticato. Il rapporto tra l'uomo e la terra e il ruolo dell'agricoltura nella società post-industriale. Per ristabilire il patto di solidarietà tra l’uomo e la terra, dopo la rottura provocata dalla civiltà industriale, Haussmann riteneva necessario un risveglio della coscienza etica, un “serio lavoro di ricerca e di illuminazione spirituale” che dà significato e pienezza all’avventura dell’uomo sulla terra. Da autentico scienziato umanista rifiuta una scienza che attraverso la tecnologia serve il delirio di onnipotenza dell’uomo e invece propone una scienza che offre all’uomo strumenti tecnologici che lo supportino nella sua armoniosa simbiosi con la natura.