I bambini colpiti dal Mutismo Selettivo solitamente si esprimono ad alta voce solo in un ambiente familiare e, appena usciti di casa, si chiudono in un silenzio d’inquietudine. La caratteristica fondamentale di questo disturbo è l'incapacità persistente - nonostante lo sviluppo del linguaggio sia adeguato all’età - di parlare in situazioni sociali specifiche come a scuola. Questo libro è il primo in lingua italiana dedicato interamente al Mutismo Selettivo e alle pratiche di comportamento da adottare. Un genitore, per quanto possa amare suo figlio, non sa e non capisce l’ansia profonda e il turbamento che tormentano il suo bambino, perché il bambino stesso non ne è consapevole, non riesce a percepirli, ad analizzarli e ad esprimerli a parole.

Attenzione: la fiaba non è la stessa cosa della favola. La fiaba è un racconto fantastico che sa arricchire e divertire, pieno di descrizioni, eroi, principesse, principi azzurri, streghe cattive e delle loro gesta. Invece, la favola, antichissimo genere letterario, racconta, con descrizioni semplici e brevi, le avventure di animali parlanti che rappresentano la saggezza popolare. E nella conclusione non manca mai una morale. Allora si può immaginare una “fiaba con la morale”? Se siete convinti di sì, allora questo è il libro giusto. Offre le storie ma anche la guida metodologica per trasformare la narrazione con i bambini da 3 a 8 anni in uno strumento pedagogico utile ad avvicinare ai valori culturali di riferimento, senza scadere in modalità prescrittive o rigide. L’obiettivo è stimolare un “sesto senso” capace di cogliere la trama valoriale celata dietro le scelte e le azioni dei personaggi delle fiabe oltre che “allenare” i bambini a far proprio un modello di pensiero riflessivo, agile e flessibile. ...

È dura. Il clima psicologico e culturale nelle scuole medie inferiori e superiori negli ultimi anni è diventato sempre più difficile. Gli insegnanti sembrano smarriti di fronte alle nuove responsabilità che la società attribuisce loro al di fuori dell’insegnamento delle materie: prevenzione delle droghe, degli atti di bullismo e più in generale prevenzione di tutto il disagio adolescenziale. A questi problemi, per i docenti si aggiungono poi le difficoltà legate all’inserimento di allievi stranieri che spesso non parlano italiano e il governo degli allievi più trasgressivi e meno abituati alle regole di un tempo. Ma lo sconforto degli insegnanti nasce soprattutto dalla consapevolezza di dover lavorare spesso con ragazzi che non hanno nessuna voglia di imparare.

Questo libro affronta a tutto tondo il problema della dislessia, e in generale dei disturbi specifici dell'apprendimento, illustrando le facilitazioni e le possibilità di recupero, per fare in modo che non si trasformi, come può succedere, in un'esperienza di sofferenza e di ritardo scolastico.

Lo scenario è noto: nel 2008 il ministro Tremonti abbatte la scure dei tagli sulla scuola e subito dopo la ministra Gelmini annuncia la sua riforma. Le piazze si riempiono di migliaia di docenti che protestano contro lo smantellamento della scuola pubblica. Dopo diversi mesi, cosa rimane di quella protesta? E – soprattutto – cosa rimane della scuola pubblica? Sotto forma di una lunga lettera ai genitori, Giuseppe Caliceti – maestro, educatore, ascoltatore, scrittore – cerca di rispondere a queste domande e analizza lo stato di salute della nostra scuola. Lo fa alternando lo sguardo del rigoroso e appassionato studioso del sistema scolastico italiano e internazionale a quello dell'insegnante con il suo bagaglio di storie dove i protagonisti sono gli alunni.

La nuova edizione di questo classico del pensiero nel campo pedagogico, attesa dagli operatori del settore, riprende il testo originario e lo aggiorna con una prefazione sulle conseguenze pedagogiche in questi anni. Il testo di Freire è sempre richiesto negli anni perché continua a suscitare tanti approfondimenti e applicazioni concrete in campo educativo. La centralità del rispetto della persona è la chiave della proposta educativa di Freire, al di là del suo credo politico e del suo particolare metodo. L'educazione rimane lo strumento fondamentale che garantisce la liberazione degli uomini dalle tante forme di oppressione.

Ancora oggi, ad anni di distanza dalla sua morte, Fabrizio De André si rivela uno dei rari personaggi capaci di parlare ai giovani. Il libro, accanto a un percorso sulle origini delle opere del cantautore genovese, presenta spunti per lavorare nel mondo scolastico a partire dalle sue canzoni. Un viaggio affascinante attraverso letteratura, musica, storia e filosofia, che stimola l'interesse degli studenti e apre a un rinnovamento della didattica. "La canzone può essere il più alto e penetrante strumento artistico della cultura popolare, come ci ha testimoniato Fabrizio. E quando è tale, è ricca di valori formativi e di potenzialità didattica" (dalla Prefazione di don Andrea Gallo)

Paulo Freire (1921-1997) è uno dei grandi pedagogisti del Novecento. Questo libro presenta una visione completa della sua opera, innestandola nel suo percorso biografico. Le tematiche trattate dall'autore della "Pedagogia degli oppressi" sono tutte le più importanti del dibattito pedagogico: l'educazione degli adulti e dei lavoratori, la formazione degli insegnanti e degli educatori, l'alfabetizzazione nel Sud del mondo, l'educazione interculturale dentro e fuori la scuola, la riflessione per una nuova filosofia dell'educazione. Il presente studio si occupa anche dell'ultimo Freire, sempre pronto ad affrontare i nuovi temi: dalla globalizzazione al multiculturalismo al pensiero ecologico. Sempre dal punto di vista delle implicazioni pedagogiche.

Si inizia così: con gioco e movimento. Si continua con lo sport. Ad attraversare il tutto, la vita nella sua principale rappresentazione, evidente ed indubitabile: il corpo, anche perché, ormai, il dualismo corpo/mente non regge più. Materialisti, cartesiani, fiscalisti e compagnia, le hanno prese di santa ragione. La persona è unità di corpo-anima-spirito. Ma la persona si può indagare con diverse lenti. Ce ne sono, infatti, in giro molte. Queste pagine, piacevoli e profonde, godibili e preziose, una scelta la fanno, evidente sin dall’inizio. E la mantengono. Scelgono d’indossare le lenti dell’antropologia cristiana (ammettendo subito, però, i limiti conoscitivi e di intelligenza) e provano a guardare. Propongono un’osservazione, anzi avanzano una descrizione. Sperando di educare. Educare attraverso lo sport: questo è l’interesse, lo dicono in molti, dai presidenti federali ai parroci e direttori di oratorio. Lo sport, però, come suggerisce questo volume, è strumento delicato e vigoroso: va padroneggiato, immaginato, progettato, amato e conosciuto. ...

Il teatro è un mezzo per raccontare storie serie, ridicole, emozionanti, dissacranti. E raccontare storie è un modo di essere, vivere, ascoltare il mondo, definirsi come persona nel confronto con altre persone. Narrare significa dire: “Io ci sono”, ribadire la propria originalità e dare modo a questa di esprimersi in un mondo che tende piuttosto all’omologazione. Questo manuale, rivolto agli insegnanti e, in generale, agli animatori di gruppo, contiene due strumenti. Il primo propone un modello di lavoro per leggere e raccontare un testo teatrale. Il secondo suggerisce un modello di lavoro per svolgere in classe, nelle biblioteche e nei teatri un laboratorio di drammaturgia.

Al contrario di ciò che si pensa, anche i bambini sognano. Eccome. L'attività onirica dei bambini è creativa, non è limitata a rimaneggiare i dati dell'esperienza di veglia, ma li riorganizza in modi completamente nuovi. E poi, non è vero che sognano in misura proporzionale al tempo dei compiti scolastici e delle trasmissioni televisive. Più spesso nei sogni compaiono le attività ricreative, gli eventi e gli ambienti. E soprattutto il gioco, protagonista nella loro vita come nelle storie oniriche. Ma ad influenzare il sogno, in modo profondo e pervasivo, sono le opinioni e gli atteggiamenti delle figure di riferimento. Attraverso il sogno dei bambini abbiamo la possibilità di comprendere il condizionamento relazionale degli adulti.

Questo libro presenta qualcosa di speciale: supporti linguistici efficaci alla relazione empatica tra docente e bambino. Già, perché usare una comunicazione efficace è un po’ come essere un abile giocoliere. Si deve acquisire l’abilità di capire quale palla lanciare e di prendere quella che l’altro lancia. Come tutti i giochi di abilità anche la comunicazione efficace s’impara un poco per volta, allenandosi su un modello finché diventa automatico, poi sul successivo. Magia in classe va usato come un manuale di sopravvivenza self help come un bignami sulla comunicazione efficace, teso a creare relazioni sane e proficue con i bambini (e non solo), per sviluppare in loro autostima e autonomia.

“Non toccare” ripetiamo in continuazione. E, invece, i bambini toccano, sono curiosi di “sentire” come sia fatto tutto ciò che li circonda, nonostante siano frenati da noi adulti. Saper usare le mani significa saper creare fisicamente qualcosa, “saper fare”, l’abilità nelle dita si costruisce lentamente, ma deve essere stimolata e incentivata. I nostri nonni non erano tutti falegnami o muratori, ma la maggior parte di loro si è costruito casa e arredi da solo o con l’aiuto di familiari o vicini di casa. Ecco allora questo libro, per trasformare il cibo e la cucina in un gioco educativo in grado di stimolare lo sviluppo psico-fisico del bambino, la sua autonomia e la sua crescita.

Cosa vuol dire per i bambini e le bambine non sapere che il latte bevuto a colazione proviene da una mucca (e comunque non aver mai visto una mucca)? Cosa significa per la crescita dei ragazzi giocare sempre più al chiuso delle loro camerette o dei salotti o comunque davanti a schermi tecnologici? L’esperienza della quale oggi i bambini e le bambine rischiano di essere deprivati è quella di far parte del mondo. Ogni persona cresce in sano equilibrio con se stesso e con l’ambiente solamente se si trova nella condizione di entrare in quell’ambiente, di diventarne parte attiva. E il mondo non è virtuale, la natura è reale. In questo libro proponiamo un’esposizione cauta alla natura, non un ritorno all’Arcadia, ma un approccio mediato alla natura, che per l’uomo e la donna ci sembra l’unico possibile. Un invito a passare sulla Terra con piede leggero, vivendola come la casa di tutti, uomini e donne, di bambini e bambine, animali e piante, fiumi e montagne.