La Tecnofilosofia interroga il tempo delle macchine, i loro mutamenti ultrarapidi e gli scenari conseguenti della nostra esistenza.

Il filosofo odierno è un animale delle superfici: “La filosofia non è comunicativa, più di quanto non sia contemplativa o riflessiva: essa è creativa o anche rivoluzionaria, per natura, dato che essa non smette di creare nuovi concetti”.

Il territorio materiale così come poteva essere inteso fino a qualche decennio fa è scomparso. Le tensioni economiche e sociali, nonché l’intera dimensione progettuale hanno finito con il produrre una realtà spaziale che potremmo definire come territorio mutante....

Presente in natura, disegnato, scolpito o dipinto su legno - carta - pietra - tracciato sul terreno, composto da sabbie finissime colorate o elevato a palazzo - tempio - giardino da architetti, questo supporto di gioco, divinazione, arte, filosofia? Adatto a bambini e adulti tra i 4 ai 100 anni, per artisti, grafici, disegnatori, cultori e ricercatori di discipline orientali, psicanalisti e psicologi, nonché tutti coloro che siano alla ricerca momenti di rilassamento creativo e meditazione interiore.

il Gangâ-mâhâtmya (La celebrazione del Gange) magnifica la potenza salvifica del fiume sacro per eccellenza dell'India con abbondanza di dettagli e con la narrazione dei miti relativi alle sue origini. La prefazione di Mario Piantelli contiene anche testo e traduzione di un inno in otto strofe alla Dea Gangâ attribuito a Shankara.

A tutti la meditazione ha qualcosa da offrire: in particolare essa rappresenta, per chi soffre di stress, una via per raggiungere la pace e l'equanimità, ma anche per andare oltre, divenire partecipi del vero e del bello, in un incessante processo di risveglio interiore.

Con questo libro l'autrice intende tracciare un percorso interiore simbolico allo scopo di ottenere il benessere psico-fisico attraverso l'educazione della mente. Utilizzando le varie metodologie proposte si possono compiere i primi passi verso la consapevolezza di sé, che ci consentirà di recuperare l'amore per noi stessi.

Alla rimozione dei blocchi esistenziali è dedicata la prima parte del libro, mentre nelle altre due parti sono descritte (raggruppate in sequenze: breve, media e lunga) le tecniche utili al mantenimento di un livello ottimale di benessere fisico e mentale.

Quest'opera esplora le connessioni tra il corpo e la mente e la capacità di quest'ultima di attivare la forza vitale che risiede in ognuno di noi attraverso la rimozione di ogni ostacolo che ci impedisce di ottimizzare la nostra innata capacità di autoguarigione.

Con l'aiuto di grafici, tabelle e divertenti vignette, viene spiegato che cosa accade ai vari apparati del nostro organismo quando si pratica un'attività fisica allo scopo di ottenere più benessere, o quando ci si dedica a uno sport, sia a livello amatoriale sia a livello agonistico.

Questo testo unisce rigore scientifico e divulgazione alla semplicità di lettura, guidando il lettore, attraverso un progressivo approfondimento dei concetti, a comprendere lo stretto legame che esiste tra qualità dei cibi e benessere del corpo. Nulla è lasciato al caso o ad illazioni, ma tutto viene documentato e spiegato alla luce del funzionamento del corpo umano, del suo equilibrio e delle sue difese.

Lo sviluppo sul piano affettivo, fisiologico, sociale, spirituale, intellettuale e materiale è un processo in grado di orientare un'intera vita e che è sempre in costruzione. Significa prendere il destino nelle proprie mani, sapendo comunque che la maggior parte delle variabili di un sistema non sono controllabili e che la vita è sempre un'avventura.

I temi esposti sono vasti e numerosi; spaziano infatti dalla mitologia, dalla storia e dai princìpi fondamentali dei pancha-mahâbhûta, dosha, guna, dhâtu, mala e agni, ad altri concetti riguardanti la diagnosi (nidâna), oltre che alla ricerca di un sistema orientativo per condurre una vita serena.

Questo libro segna decisamente l’esperienza dell’autrice come un cammino tra Oriente e Occidente, che è ben diverso da un semplice confrontare o accostare visioni e tradizioni, ma il cui valore si rivela nell’ipotesi secondo la quale, per trovare una rinascita nell’attuale decadenza, allo spirare di un ciclo, sia necessario passare non più solo attraverso la Grecia, com’è stato nel Rinascimento trascorso, ma anche attraverso l’Oriente.