Quanto più comprendiamo il Tao, tanto più armonioso sarà il nostro atteggiamento nei confronti della vita. Infatti quando scegliamo il Tao scegliamo l'armonia! Impareremo a fermarci, a guardare e ad ascoltare prima di agire, addirittura prima di pensare. Diventeremo più obiettivi, meno timorosi. Anziché credere di avere tutte le risposte, diventeremo curiosi. Passeremo dalla delusione, frutto della paura, alla consapevolezza che nasce dalla curiosità. Ai ferri corti con capi arroganti e autoritari, con colleghi ostili e astiosi, quante volte ci siamo sentiti soffocati da un ambiente di lavoro che spegneva di giorno in giorno creatività ed entusiasmo, compromettendo la nostra efficienza e incrinando la nostra posizione?...

Coniugando gli aspetti concreti del vivere quotidiano con gli aspetti spirituali dell’individuo è possibile raggiungere un equilibrio perfetto tra ciò che si è e ciò che si fa...

Per la pratica della divinazione orientale, un kit corredato di un prezioso e originale mazzo di carte con i 64 esagrammi; 50 bastoncini di bambù; 3 monete metalliche; un volumetto illustrativo che riporta una serie di note storico-introduttive, la spiegazione degli esagrammi, nonché l’illustrazione puntuale della tecnica di divinazione...

Gli 81 capitoli originari sono accompagnati ciascuno da una conversazione immaginaria che l'autore intrattiene con il saggio orientale sulle questioni ancora insolute sollevate dai suoi discorsi. Carlo Moiraghi dimostra come sia possibile avvicinare con una prospettiva nuova e un approccio moderno il tao te ching, il Libro della Via e della Virtù.

In questa raccolta di 101 storie sufi, abbiamo la possibilità di toccare con mano l'approccio narrativo adottato dal Sufismo. Esso ha infatti elaborato un ampio repertorio di storie istruttive, atte a trasmettere i concetti sufi attraverso allusioni e metafore. Queste storie mancano di un destinatario particolare per un motivo ben preciso: fare in modo che chi le legge o le ascolta possa intenderle in base alla propria consapevolezza e al proprio stadio evolutivo, allontanando ogni interferenza intellettuale.

Nella loro linea, numerosi maestri perfetti, santi e iniziati, hanno preservato al massimo grado il senso esoterico dell’Islam e delle altre religioni esoteriche.

Non più disponibile. Un inedito ritratto di Eblis, maledetto per aver disobbedito per amore. Per comprendere il trascendente bisogna superare il dualismo fra il bene e il male.

Questa è un’opera non comune, per la sua ricchezza, per la sua capacità di sorprendere il lettore occidentale, perché ci fa vedere come siamo, in quanto individui e in quanto società; infine, perché è una finestra aperta sul mondo affascinante e misterioso del sufismo.

In questo libro Idries Shah presenta una raccolta senza confronti di materiale tratto dalle scuole, dagli insegnamenti e dai testi classici dei Sufi, come corso fondamentale di studio del sufismo.

Un libro su come portare il misticismo nella vita quotidiana dedicato al sufismo - esplicativo, introduttivo e attendibile; per comprenderlo non richiede conoscenze specialistiche né una preparazione specifica. Presuppone, tuttavia, un certo interesse per le cose dello spirito. Esso è scritto in modo semplice e chiaro, come la verità richiede.

Una summa del migliore e più raffinato misticismo islamico e insieme un messaggio universale di apertura al trascendente. L’opera – che è un classico nel suo genere – si configura come una sorta di magistrale «favola esoterica», che ha per oggetto il tema del «viaggio», al tempo metaforico e reale, che l’anima intraprende perché si distacca dal mondo transeunte della materialità per tuffarsi nell’oceano senza rive del mistero divino. Protagonista un gruppo di volatili (l’upupa, il pappagallo, il falco, il pavone, ecc.) Che, riunitisi a convegno, spiccano il volo alla volta del loro bramato sovrano, il simorgh (o «fenice») della mitologia iranica, posto agli estremi limiti della terra conosciuta. Per raggiungerlo, dovranno, tra molti pericoli, attraversare «sette valli», che rappresentano altrettante «tappe» o «stazioni» di un vero e proprio itinerario iniziatico, che si ammanta di simboli universali, suscettibili di interpretazioni plurime. Dei centomila uccelli avventuratisi alla ricerca del loro signore, a non più di «trenta» (in persiano: si morgh) sarà però dato il privilegio di raggiungere la tanto agognata meta. Questi, difatti, finiranno per specchiarsi nel volto accecante del re, alla vista del quale, inceneriti, scopriranno – paradossalmente – di essere tornati al punto di partenza.

Conosciute dapprima come un'opera classica del sufismo, queste liriche contengono alcuni dei brani più belli della poseia mistica di tutti i tempi.

Un immenso e multicolore miraggio orientale, un mondo seducente da mille e una notte oltre il quale si aprono vertiginosi abissi di saggezza, estasi e spiritualità.

l Sufismo, che ha apportato uno dei maggiori contributi allo sviluppo del pensiero umano, non è qualcosa di facile da definire. Esso non si presenta come una religione, né come un pensiero astratto. Non dà eccessivo spazio alle credenze o alle conoscenze acquisite sui libri, preferendo l'esperienza diretta fatta nella vita di tutti i giorni. Lo si può definire come un modo concreto di concepire la vita, uno strumento per arrivare a realizzare il Divino che alberga nel cuore di ognuno. Il linguaggio utilizzato dal Sufismo è quello del cuore, lontano dai dogmi, dai rituali religiosi formali, dalle convenzioni.