Un taccuino di viaggio illuminato da riflessioni profonde che colpiscono come lampi di verità. Il racconto romanzato della straordinaria avventura umana e spirituale di una donna. Marlo Morgan, americana in Australia, accetta l'invitop di una tribù di aborigeni, convinta di partecipare ad una cerimonia a suo onore e viene invece portata nel cuore di una foresta, dove le viene chiesto di indossare abiti tribali e seguire la vera gente in una sorta di vagabondaggio. Esso durerà quattro mesi e 1400 miglia nell'Outback australiano. Scoprirà un altro modo di vivere, un altro essere e un altro mondo, in completa armonia con la Natura.

"Mi sono interessata subito ai segni dell'anima, che credo siano particolarmente utili perchè ci aiutano a scoprire chi siamo e quali sono le motivazioni alla base del nostro comportamento... Ogni anima sceglie di scendere sulla Terra per imparare, crescere ed evolversi, e se non fiorisce é condannata a morire. Un potere ben più grande dii tutto ciò che potreste immaginare ha crato il nostro pianeta rendendolo il luogo ideale per lo sviluppo delle anime e concedendoci possibilità infinite..."

Un libro ricco di intuizioni personali, frutto di conversazioni, ed è soffuso di mistero, di misticismo, di umanità e soprattutto di speranza. Reincarnazione, Il Piccolo Grande Lama narra la straordinaria storia di un bimbo destinato a diventare uno dei più importanti e insoliti leader spirituali del nostro tempo. Osel Hita Torres, figlio di genitori spagnoli di umili origini, è diventato famoso in tutto il mondo quando all'età di 14 mesi è stato riconosciuto dal Dalai Lama come reincarnazione di Lama Yesce, un grande lama tibetano morto in California nel marzo del 1984. Vickie Mackenzie, l'autrice, conobbe Lama Yesce negli otto anni che precedettero la sua scomparsa. Lo incontrò nel 1976, in un monastero del Nepal e in seguito ha avuto una intensa relazione spirituale con questa figura fuori del comune, che in Occidente ha rappresentato una delle principali fonti per la conoscenza del Buddhismo Tibetano.

Perchè l’Islam è diventato il cemento ideologico di questa vasta area, nonostante abbia subito per oltre settant’anni un processo di clandestinizzazione forzata da parte dei sovietici? Per quale motivo questo Islam assume tratti teologici e politici molto simili a quelli propugnati dai talebani, malgrado la millenaria tradizione di tolleranza che ha segnato la civiltà di queste regioni? Il libro pone e sviluppa queste domande e così definisce la mappa dei più influenti movimenti islamici. Sebbene le linee di origine e le ragioni teologiche siano differenti, i nuovi movimenti sembrano confluire sempre più velocemente in un’orbita unitaria, dominata da un pensiero radicale dove si riaffacciano gli interessi delle grandi potenze, in una inquietante riedizione del "Grande gioco" geopolitico ottocentesco.

Un viaggio dentro la guerra, che inizia  con l’assassinio del leader Ahmad Shah Massud, il 9 settembre 2001, due giorni prima dell’attentato di New York. Un viaggio "clandestino" per raggiungere l’Afghanistan nel momento in cui il paese viene abbandonato da tutte le organizzazioni internazionali e si chiudono i confini. L’arrivo nella valle del Panchir, l’attraversamento del fronte sotto i bombardamenti per raggiungere Kabul alla vigilia della disfatta dei Talebani, la conquista della capitale da parte dei mujaheddin dell’Alleanza del Nord, la Kabul "liberata": l’esperienza della guerra vista dagli unici testimoni occidentali della presa di Kabul. Un viaggio nella tragedia delle vittime, e insieme una riflessione sulla guerra, sulla politica internazionale, sull'informazione e sul mondo degli aiuti umanitari.

Un viaggio poetico attraverso il linguaggio per raggiungere la fede dove ogni parola serve da spunto per la meditazione sun un particolare aspetto del messaggio cristiano. Una chiave per comprendere genuinamente le credenze che ci sono state tramandate. La particolare storia di Kathleen Norris che iniziò venti anni a fa, da poetessa piena di dubbi e senza fede, a frequentare la chiesa della nonna, in una cittadina delle grandi pianure americane ed iniziò a coltivare legami sempre più profondi con un vicino monastero benedettino. Scoprì presto che doveva affrontare e lottare contro quelle parole del linguaggio della religione cristiana- come preghiera, fede, peccatore, afferrandone il significato ed appropriandosi di esse, prima che potessereo concederle la loro benedizione e la loro grazia.

Ogni fiore possiede un potere di guarigione e trasmette un messaggio. Ogni donna vorrebbe conoscerli. "I fiori sono la rappresentazione momentanea di cose, che in se stesse, sono eterne."(Aurobindo)

Il grande avventuriero della letteratura moderna, l’eterno nomade, vorace, curioso, affabulatorio, oscillante fra la Legione Straniera e il music hall, fra le roulettes degli zingari e la pampa, fra la moviola e la Transiberiana. Parliamo senz'altro di Blaise Cendrars. Da quando scappò di casa, nel 1903, a sedici anni, la sua vita non ha fatto che cambiare rapinosamente scenari, lo ha immerso in mondi sbarrati e cifrati per gli estranei, dove però si trovava ogni volta ad abitare con naturalezza. Viaggiava senza tregua, ma non è stato mai un turista. Quasi senza farci caso, fu tra gli inventori della poesia moderna. Ma si sottrasse subito a quella trappola che era il mestiere dell’avanguardia...

Pirsig si ripresenta con questo romanzo, che è un caso singolarissimo di rinnovamento e insieme di tenace fedeltà agli stessi temi essenziali. Questa volta non è la moto, ma la vela; La mente che agisce e racconta è tuttavia la stessa – e continua a chiedersi: che cos’è la qualità? Il destino viene incontro al protagonista sotto forma di una bionda poco raccomandabile che appare in un bar di velisti. È Lila: una donna dalla vita losca e ambigua; ma è anche lila, che in sanscrito significa «il gioco del mondo», quella fantasmagoria che Siva lascia accadere e per noi si confonde con la realtà stessa...

Un giorno, un gruppo di singolari ed esperti alpinisti, certi dell’esistenza, in qualche parte del globo, di una montagna la cui vetta è più alta di tutte le vette, decide di partire da Parigi per tentare di scoprirla e di darne la scalata. Dopo una navigazione «non euclidea», a bordo di un’imbarcazione chiamata l’Impossibile, gli esploratori approdano nell’isola-continente del Monte Analogo, dove trovano una popolazione, dagli usi apparentemente stravaganti, che discende da uomini di tutti i tempi e che, come loro, vive ormai, soltanto, nella speranza di scalare la vetta. Un breve soggiorno nel villaggio di Porto-delle-Scimmie, e il gruppo dei nostri alpinisti intraprende l’ascensione, arrivando in vista del campo base...

Queste strofe "Sulla saggezza mondana, sull’amore e sulla rinuncia" ci sono rimaste come la fragranza stessa della civiltà indiana. Fanciulle dal seno opulento e dagli occhi di cerbiatta, sovrani rapaci, mercanti e mendicanti si alternano fuggevolmente sulla scena di questi versi. Ma una sola voce ci parla: pacata, sinuosa negli ornamenti verbali, dolcemente autorevole. E ci dice le cose più contrastanti: le donne e le loro seduzioni sono la porta dell’inferno; però è falsa saggezza quella di chi le dispregia, perché anche in paradiso ritroverà le ninfe...

Simon, protagonista dei Fratelli Tanner, viene descritto da Kafka, che ne fu uno dei primissimi e più entusiastici lettori, in questo modo: «Corre dappertutto, felice sino alla punta dei capelli, e alla fine non diventa nulla, se non una gioia del lettore». Simon ci appare, all’inizio, come un ultimo discendente della nobile stirpe dei «fannulloni» che, da Eichendorff in poi, hanno traversato la letteratura accompagnati dal soffio corrosivo dell’ironia romantica: cerca, trova e abbandona i lavori più vari (ma sempre anonimi e subalterni) con irresponsabile disinvoltura, si lancia in lunghe passeggiate, fantastica, si guarda intorno per le strade, scrive grandi lettere, attacca discorso, incrocia senza mai arrestarsi i suoi fratelli e tanti sconosciuti, dell’esistenza dei quali, proprio perché a nulla, o forse al Nulla, appartiene, riesce per un poco a partecipare così intimamente come neppure loro stessi saprebbero...

Uno dei grandi maestri degli studi islamici, anzi un vero maestro del pensiero filosofico-religioso, dedito per decenni all’immensa impresa di reintrodurre, o presentare per la prima volta, in Occidente le portentose ricchezze del sapere islamico, èstato senz'altro Henry Corbin. E non solo di quella parte di esso con cui l’Europa, durante il Medioevo, ha avuto rapporti fittissimi e tuttora in buona misura da esplorare – basti pensare all’importanza che ebbero Avicenna e Averroè – ma di tante scuole e ramificazioni che erano fino a oggi, da noi, quasi del tutto ignote o malamente capite...

La studiosa, una delle massime autorità mondiali nel campo dell'islamistica, ha raccolto secondo alcuni temi portanti una materia di straordinaria ricchezza, che come un prisma dalle mille facce rimanda infiniti, luminosissimi raggi. Accanto alle opere dei maestri (Ibn Al Arabi, Ghazali, Nizami, Jami e numerosi altri) il lettore potrà scoprire un antico patrimonio di leggende e poemi, frutto prezioso della saggezza dei popoli. Scandite in più lingue e sparse in un arco temporale che va dall'ottavo al ventesimo secolo, queste parole ispirate ci rivelano la complessità di un potente orientamento unitario, riflesso di quell'unicità divina che dell'islamismo costituisce il fondamento primo. Tracciate sulla stretta osservanza del Corano e delle pratiche rituali, ma solcata da una vena di forte esoterismo, la Via del Sufi é il lungo cammino dell'anima umana verso la perfezione spirituale: dal noviziato in una confraternita all'iniziazione, fino alle tappe graduali dell'unione a Dio. Dissertazioni argute, versi sublimi in cui il misticismo si esprime nel linguaggio sensuale della lirica amorosa in un volume di 380 pagine.