"L’amore non è una passione, l’amore non è un’emozione. L’amore è una comprensione profonda del fatto che in qualche modo l’altro ti completa. Qualcuno ti rende un cerchio perfetto; la presenza dell’altro rinforza la tua presenza. L’amore dà la libertà di essere se stessi, non è possessività." Di nuovo un tema perenne, che sembra cambiare nel tempo come atteggiamenti ed espressioni, eppure rimane lo stesso di sempre: ci si innamora dell’altro e poi... lo si modella, gli si toglie il respiro, e si impedisce anche a noi stessi una libera espressione, per non perderlo, per farsi voler bene... ed ecco i piccoli e grandi malumori fare la loro comparsa appannando e inaridendo qualcosa che sembrava promettere tanto... ed ecco allora affiorare l’altro grande 'opposto' dell’amore: la libertà. Il desiderio di stare soli, la voglia di qualcosa di più... ma poi... ecco che l’altro ci torna a mancare, e di nuovo si cerca una relazione... 

Questo stesso testo, su cui Osho basa i suoi discorsi, non è un originale, bensì una elaborazione appositamente composta in un "sutra dei quarantue capitoli" mai esistito in India, e appositamente redatto per introdurre il messaggio del Budda nella Cina dell’imperatore Ming, nel 67 dopo Cristo. Duemilacinquecento anni sono trascorsi da quando il Budda propose un percorso di realizzazione basato sul riconoscimento della propria condizione psicologica e su un lavoro che permette il risveglio dal caos e dalla confusione che tale condizione implica. Ma quella misurazione del tempo sembra vuota di significato: lo scorrere degli anni ha solo reso più evidente il messaggio del Budda. Il suo dire, infatti: "Il mondo è in fiamme!" nel nostro contesto di vita è un’evidenza con cui fare i conti e di conseguenza le parole e la realtà del Budda sono oggi più che mai attuali e in grado di dare prospettive concrete alla nostra vita...

Osho facendo commenti a storie e aneddoti dei Chassidim scrive:  "Cammina nella tua oscurità… perché camminando, brancolando, a poco a poco, anche tu troverai la tua luce. Quando hai la tua oscurità, la luce non è molto lontana. Quando la notte è buia, l’alba è vicina… a portata di mano. Una volta divenuto dipendente da una luce presa in prestito, sarai perduto. L’oscurità non è mai così pericolosa quanto una luce presa in prestito. Conoscere è bene, ma il sapere non è un bene. La conoscenza è una cosa che ti appartiene, il sapere è di altri."...

Osho in "I segreti del Tantra" scrive: "Il Tantra non parla mai di ideali... parla di tecniche. Dice come puoi diventare, non cosa. Il Tantra esiste a causa di quel "come". La parola stessa "Tantra" vuol dire tecnica. La sua attenzione è su "come" puoi diventare, non "cosa". Quel "cosa" sarà dato dalla tua crescita. Usa semplicemente la tecnica, e a poco a poco il tuo potenziale interiore si realizzerà. La possibilità inesplorata verrà alla luce, e man mano che ciò accadrà realizzerai che cos'è. Nessuno può dirlo. A meno che non ti evolvi in essa, nessuno può predire cosa diventerai. Pertanto, il Tantra ti fornisce solo tecniche, mai ideali. In questo si differenzia da tutti gli insegnamenti morali. Gli insegnamenti morali ti danno sempre degli ideali, anche se parlano di tecniche, tali tecniche sono sempre finalizzate a ideali particolari. Il Tantra non ti dà alcun ideale: tu sei l'ideale, e il tuo futuro è ignoto. Nessun ideale dal passato può essere d'aiuto, perché nulla si ripete, e una cosa ripetuta non ha senso."...

L'unico paese al mondo ad aver prodotto una letteratura sapienziale, scritta, orale e vasta, è stato l'India. Tra questa massa himalayana di materiali spiccano le Upanishad, che Osho vede come la più elevata espressione del misticismo indiano. "Il mondo delle Upanishad è molto vicino al mio approccio alla verità. Infatti, ciò che sto facendo sta dando nuova vita allo spirito delle Upanishad. Esse sono l’anima di questo paese, non solo: sono l’essenza di tutte le persone religiose mai esistite! Nei miei discorsi io non le commenterò. Al contrario, risponderò loro. Le riecheggerò, sarò solo un’eco..."...

Un linguaggio che fonde la vitalità del Tantra e la sua saggezza con un sottile umorismo e metafore accessibili alla mente dell’uomo moderno, questo il segreto del successo di un libro che non dovrebbe mancare nella biblioteca di ogni moderno entronauta. Sul Maestro indiano Tilopa, non si sa molto, eppure le sue intuizioni mistiche sul mondo del Tantra trasmesse in forma di canto al suo discepolo Naropa, sono sopravvissute nei secoli. Un best-seller già nei secoli passati, quest’opera ha ricevuto nuova spinta e ha ottenuto nuova vitalità grazie al commento di Osho che lo ha visto letteralmente tornare sulle liste dei libri più letti in diversi Paesi del mondo. Tradotto infatti in 15 lingue, questo libro solo in Italia ha venduto oltre 30.000 copie nell’edizione cartonata, ed ora ha superato le 60.000 in questa edizione tascabile...

Quest’opera raccoglie le 112 tecniche di meditazione date da Shiva, in forma di versetti, o sutra, alla consorte Devi. Esse sono il fondamento delle scritture tantriche, e racchiudono l’essenza di tutte le tecniche di meditazione possibili, per qualsiasi essere umano. "Vigyana" significa consapevolezza. Bhairava indica "colui che è andato oltre". E "Tantra" significa tecnica. Con Osho, queste tecniche vengono dettagliate, fatte fiorire dalla forma di seme che ha permesso loro di superare qualsiasi usura del tempo, e giungere a noi nella loro purezza. Egli non lascia nulla di irrisolto o sottintenso, per essere certo che esse fioriscano in tutta la loro efficacia. In questa prima parte, vengono discusse le prime 24 tecniche.In forma più essenziale, le prime 56 Tecniche del Vigyana Bhairava Tantra sono presentate, accompagnate da un mazzo di 56 carte che ne facilita la comprensione intuitiva, nell’opera: "Il Sentiero del Reale"...

Osho risponde a domande specifiche di discepoli che, stando con lui per anni, hanno imparato e fatto proprio il messaggio di responsabilità e soprattutto la sua visione che, in sintesi, è un camminare sulle proprie gambe. Questa è la prima serie di discorsi tenuti da Osho dopo un periodo di silenzio, durato tre anni e mezzo. Leggendoli si percepisce nettamente uno stacco col passato: con questi discorsi Osho affronta una dimensione assolutamente nuova del suo lavoro... infatti, da qui in poi egli leva la sua mano contro l'intero passato del genere umano, rinunciando a qualsiasi mediazione, per quanto minima, e mettendo a nudo i meccanismi di dipendenza e di appartenenza che reiterano nei secoli una schiavitù dello spirito tanto dannosa quanto inutile. L'uomo, i suoi giochi politici e tutte le finzioni delle religioni istituzionali, vengono analizzati e letteralmente vivisezionati...

Osho scrive: "Esistono centododici metodi di meditazione e non è possibile aggiungerne altri. Questi metodi sono stati ideati da Shiva, forse diecimila anni orsono e sono stati raccolti e tramandati nel Vigyana Bhairava Tantra.Questo testo completa l'intera scienza della ricerca interiore: gli altri metodi possibili sono solo modificazioni di quelli qui presentati. Qui sono contemplate tutte le tipologie di esseri umani: sicuramente, con un po' di esercizio chiunque vi troverà il metodo che si adatta a lui. E di certo, se non lo trovasse, difficilmente potrà trovarlo altrove. Questi sono i metodi più antichi di cui si abbia traccia, ma si può anche dire che sono i più recenti, poiché nulla vi può essere aggiunto: contemplano tutte le possibilità, l'intera gamma di strategie utili a ripulire la mente e a trascenderla"...

Osho commenta e rende attuali le tecniche di meditazione che costituiscono il canone classico tramandatosi nei secoli nella tradizione indiana: il Vigyana Bhairava, un testo chiave dello shivaismo tantrico. In questo libro, il maestro che più di ogni altro ha saputo rendere accessibili al grande pubblico le tradizioni orientali, spiega nei dettagli più minuti una serie di tecniche in grado di far raggiungere stabilmente una dimensione vitale autentica. Per Osho il Tantra è la spiritualità del futuro, in quanto esiste un superamento di tabù che castrano l’uomo e condizionano fortemente la sua dimensione religiosa, contrapponendola alla realtà della materia. Il Tantra è la sola tradizione del vero che supera il dualismo tra anima e corpo, e considera il corpo un tesoro di forze nascoste, di possibilità misteriose in cui è celato l’intero cosmo in miniatura.

La mente può influenzare le condizioni del corpo, così come le condizioni del corpo possono influenzare la mente. "Si deve insegnare alle persone come fare amicizia con il proprio corpo." Osho Una antologia di discorsi di Osho sul corpo, il suo equilibrio, i suoi disturbi e le sue potenzialità. E una meditazione guidata su CD, per "ricordare a se stessi il linguaggio dimenticato con cui parlare alla mente e al corpo". Questa meditazione guidata è un processo, serve a ricordarsi un linguaggio che la maggior parte di noi ha dimenticato: la lingua con cui comunicare con il proprio corpo, per parlargli e ascoltarne i messaggi; una pratica molto conosciuta nell'antico Tibet. La scienza medica moderna solo di recente ha iniziato a riconoscere ciò che i saggi e i mistici hanno sempre saputo, cioè che la mente e il corpo non sono due entità separate, bensì un tutt'uno profondamente interconnesso...

In queste pagine Osho affronta i temi più importanti nella vita di una persona - l'amore, l'educazione, la libertà, l'immortalità - offrendo spunti di riflessione profondissimi, ma al tempo stesso estremamente concreti per la crescita della consapevolezza umana. "Il genere umano si sta avvicinando a un punto assolutamente unico, da cui sarà possibile fare un balzo quantico. Per secoli la consapevolezza umana non è cambiata, è rimasta sempre identica a se stessa. Pochissimi esseri umani hanno spiccato il balzo oltre la condizione umana, aprendo la strada agli altri. A poco a poco, lentamente... il lavoro è stato lento, lungo e faticoso; da più di diecimila anni i ricercatori hanno provato ad aprire un varco, tentando di creare un punto di rottura, non per i singoli individui, ma per la consapevolezza umana in generale, affinché tutti possano fare un balzo quantico."

Questo libro è la riproposta di: "Yoga la Scienza dell'Anima Vol II°", la traduzione è stata interamente rivista. Yoga in sanscrito significa "congiunzione", "unione" ed evoca un equilibrio nel quale i diversi livelli in cui si distende la realtà dell'essere umano (fisico, mentale, psichico) si allineano, generando una trascendenza, o unione con il cosmo. I semi lasciati da Patanjali, cioè gli aforismi nei quali ha condensato l'essenza dello yoga trecento anni prima di Cristo, sono elaborati da Osho che dispiega di fronte all'occhio della mente l'intero sviluppo di quelle potenzialità, se nutrite dalla consapevolezza. Lo yoga è una scienza pura e, nel mondo dello yoga, Patanjali è il nome più importante. E' un uomo raro, senza pari; con lui, per la prima volta nella storia dell'umanità, la religione fu portata a livello di scienza: egli fece della religione una scienza di leggi allo stato puro, senza dogmi né credo.

"Una breve commedia, un semplice gioco e sei finito. La nostra cosiddetta vita è tanto effimera che non ci si dovrebbe attaccare. La sua unica funzione - la sola funzione che le si addica realmente - può solo essere questa: trovare l'immortale. Nascosto dietro ogni istante, dimora l'eterno. Ma puoi continuare a spostarti sulla superficie, senza mai scendere in profondità nella tua consapevolezza. Potresti muoverti sulla superficie per milioni di vite, simile alle onde dell'oceano. Solo uno spreco di un'immensa coscienza capace di aprire tutte le porte del tuo essere originale, della tua creatività, della tua bellezza, della tua gioia. Ogni istante diviene un istante vibrante di danza." Osho