La lunga storia della lotta di resistenza dei Mapuche, indigeni sudamericani oggetto di una politica segregazionista e repressiva da parte dei governi cileni e argentini. Il Popolo della Terra (traduzione letterale di Mapuche) è stato deportato in riserve, ridotto alla fame e alla marginalità sociale dalle logiche statali e dall’avidità dei proprietari terrieri e delle multinazionali (emblematico il conflitto con il gruppo Benetton). Con una scrittura chiara e appassionata, Leslie Ray ci racconta le tradizioni e l’identità culturale di un popolo “senza confini”che ha subìto pesanti discriminazioni razziali negli ultimi due secoli. Quando l’autore incontrò per la prima volta le organizzazioni mapuche, era un winka, un “invasore”, una persona di cui diffidare. Ora, dopo anni di esperienze condivise, è considerato un peñi, un “fratello”. Forte di queste premesse, il libro narra l’avvincente e sofferta storia dei Mapuche, finalmente dal loro punto di vista.

L'energia è un settore chiave della moderna società. La sua disponibilità in quantità persino eccessiva e a troppo buon mercato ha reso possibile questa espansione economica sfrenata che ben conosciamo, e la sua produzione è direttamente responsabile del degrado delle condizioni di vita sul pianeta. È ormai impellente non solo ridurre lo spreco e utlizzare energie rinnovabili, ma anche rinunciare a certi prodotti e servizi di utilità marginale. Questo libro mostra che una politica energetica fondata esclusivamente sull'impiego delle energie rinnovabili è compatibile con la sopravvivenza della civiltà tecnologica. Un gruppo di scienziati e ricercatori, riuniti in un'importante associazione per lo sviluppo delle energie rinnovabili con sede in Svizzera (ADER), propone soluzioni tecniche immediatamente accessibili, fornisce dati e studi per un passaggio graduale alle energie rinnovabili e per una migliore efficacia energetica. 

Che cos’è accaduto nel 1968 in Italia? Come e quali fattori internazionali lo hanno condizionato e preparato? Come si inserisce tale evento nella più generale storia politica, sociale e culturale del nostro paese? Quali furono i problemi che il movimento studentesco dovette affrontare e tentare di risolvere? Perché oggi si tende a recidere i collegamenti e i legami che all’epoca si strinsero tra lotte studentesche e lotte operaie? Il movimento del ’77 come si pone rispetto a quello del ’68? La nuova edizione di questo libro vuole ancora essere un tentativo di riproporre alcuni passaggi politici e sociali, spesso ignorati dai cantori del ‘68 come evento epocale, senza i quali una parte consistente della storia dell’Italia repubblicana, quella che copre gli anni Sessanta e Settanta rischia di non appartenerci. Non si rende omaggio alla cosiddetta verità storica ignorando ad esempio l’interrelazione che ci fu tra la ripresa delle lotte studentesche e quelle operaie nel biennio cruciale del ’68-69 e la nascita delle principali organizzazioni della nuova sinistra. 

Nella primavera del 1995 ho visto per la prima volta una mina antiuomo. Ma soprattutto ho visto la fotografia del corpo di un bambino falciato da una Valmara 69. Pensavo che i bambini fossero vittime marginali dei conflitti bellici, pensavo che le guerre assomigliassero alle fotografie viste sui libri di stoia, ma mi sbagliavo. Non c'è niente di accidentale nel corpo mutilato di un bambino, non si tratta di un incidente di percorso, tutto è minuziosamente studiato a tavolino: creare intere popolazioni di invalidi; strappare loro le gambe, le gambe, gli occhi e la speranza. Oltre 100 milioni di mine sono ancora sparse per il mondo. Nell'ultimo decennio qualcuno si è mosso per cambiare questa realtà. Nel libro troverete due tabelle che spero dovrete correggere nel prossimo futuro: cancellando le caselle della prima e riempiendo quelle della seconda.

Regista teatrale, cinematografico e d'opera, realizzatore di scenografie multimediali per concerti rock, il canadese Robert Lepage è un caso nel teatro contemporaneo. Fin dai suoi primi spettacoli, i maggiori Teatri e Festival internazionali hanno espresso consensi unanimi e riconoscimenti per il suo teatro senza frontiere, liberato dai confini della lingua e del genere e caratterizzato da una narrazione prossima a quella cinematografica. Tra le sue regie teatrali: La trilogie des dragons, Polygraphe, Les aiguilles et l'opium, Elseneur, Les sept branches de la rivière Ota e La face cachée de la Lune.

Murray Bookchin ha speso la vita opponendosi allo spirito rapace del capitalismo del “crescere o morire”. Gli otto saggi che compongono questo libro rappresentano la sintesi del suo lavoro: le fondamenta teoriche per una società ecologica, egualitaria e democratica, con un approccio pratico alla sua realizzazione. Analizza i fallimenti dei vecchi movimenti per il cambiamento sociale, rilancia la prospettiva della democrazia diretta e, nell’ultimo capitolo, disegna il suo progetto per trasformare la crisi ambientale globale in un’opportunità di superare le stantie gerarchie di genere, razza, classe e nazione, l’occasione di trovare una cura radicale per il “male” che governa il nostro sistema sociale. Ho letto questo libro con emozione e gratitudine, come spesso mi succede leggendo Murray Bookchin. Egli è stato un vero erede dell’Illuminismo, con il suo rispetto per la chiarezza di pensiero e la responsabilità morale, e con la sua ricerca senza compromessi di una speranza realistica.

Pensaci bene prima di leggere questo libro: se deciderai di aprire questa porta non ci sarà più modo di richiuderla. "Prima di Noi" ti conduce lungo il sottile filo rosso che lega scienza e religione, mente e anima, le opere megalitiche e le nostre origini, l’antropologia e la genetica, la vera storia dell’uomo e la moderna civiltà, la fisica e lo spirito, la materia e la mente. Un’indagine alla scoperta delle nostre origini e le prove dell’esistenza di una civiltà antidiluviana, tecnologicamente avanzata, la cui memoria andò perduta in una grande catastrofe globale, ma le cui vestigia punteggiano ancora oggi il pianeta, la mente e la curiosità di chiunque abbia voglia di osservare e capire.

Prendendo spunto dall'analisi dei maggiori organismi di politica ed economia internazionali (il Fondo Monetario Internazionale, la Banca Mondiale, l'ONU, l'Organizzazione per il Commercio, ecc.) e di quelli che sono, in realtà, i compiti da questi svolti, Marcello Pamio ci introduce in un mondo di corruzione e cospirazione, di massoneria e sette segrete, di personaggi che lavorano dietro le quinte per mantenere il potere nelle mani di poche famiglie, "i burattinai". Osservando come operano e da chi sono gestite le grosse multinazionali, le banche e le organizzazioni internazionali, l'autore porta alla luce una rete di collegamenti tra uomini politici di tutto il mondo e un piccolo gruppo di famiglie, per lo più di banchieri, il cui obiettivo è di mantenere il controllo totale sul mondo e sugli individui. Un libro completo e chiaro, che fa nomi e cognomi dei personaggi implicati. Un testo di controinformazione che tutti dovrebbero leggere prima di fare la spesa, ascoltare un telegiornale o dare il proprio voto!

L'idea che sta alla base del metodo biologico-dinamico. Individualizzazione dell'azienda biodinamica. Scelta dei momenti di semina, i preparati e la concimazione. Versatilità, formazione professionale. Diffusione e ricerca

Questa raccolta di scritti stesi in due mesi rappresenta un work in progress con il quale Valentini dà il suo contributo a una analisi geopolitica, anche sollecitato dal­ l'emergenza della pandemia , partendo dalla visuale italiana ed europea. La tesi di fondo, non sempre posta in termini espliciti, è che Marx definì la sua opera "Il capitale" come studio del processo di produzione del capitale, qualcosa di radi­ calmente diverso dalla critica al sistema capitalistico, come spesso erroneamente la sua opera è stata interpretata. Il capitale è una categoria storica dinamica e la forza sociale cui esso corrisponde appare molti secoli prima della formazione del capitalismo. Marx è molto attento a cogliere la specificità delle varie forme del capitale e delle loro transizioni dall'una all'altra, finché il capitale industriale diventa la forza dominante nella sua trasfor­ mazione in sistema capitalistico. 

Non è un atto di impegno civile; non è una prova di scienza giuridica; non è una raccolta di dati, notizie o letture; non è la testimonianza di una passione personale. Forse questo volume è tutte queste cose insieme. Forse, viceversa, è soltatnto lo specchio di un itinerario di riflessione e di ricerca, costellato di tante domande e di poche, diffilcili e provvisorie risposte. Tra molti quesiti emerge, tuttavia, una convinzione.  La cosa pubblica non è un'entità astratta ed inafferrabile, ci appartiene, e il diritto ci aiuta comprenderla, in primo luogo attraverso la consapevolezza dei nostri diritti, delle nostre libertà e della cultura che le deve costantemente sorreggere.

In questa breve monografia Francesco Mezzalira ha cercato soprattutto di mettere in evidenza la continuità di un'idea, quella dell'evoluzione, che non fu idea originale di Charles Darwin, ma che Darwin seppe trasformare in una teoria organica e ben documentata; nello stesso tempo viene sottolineato il fatto che molti sviluppi dell'evoluzionismo del Novecento furono anticipati da Darwin, seppure con il suo tipico approccio prudente, problematico ed ipotetico. Si potrebbe quasi dire che, grazie alle attuali conoscenze, siamo oggi "più darwiniani" di quanto non potesse essere lo stesso Darwin alla sua epoca!

Si coglie in questa ricca raccolta di saggi l'ambizione di produrre uno sguardo ampio sul tema delle credenze e in particolare sui fenomeni della magia e della stregoneria. Gli interventi spaziano dal contesto culturale dell'Europa rinascimentale, all'interno del quale l'astrologia e l'alchimia hanno svolto un ruolo centrale per la nascita della scienza moderna, fino all'analisi di normative appartenenti alla legislazione coloniale inglese, adottate e applicate nei casi di stregoneria. I diversi autori possono così fornire risposte a quesiti anche disparati: quali siano i processi mentali sottesi al pensiero magico, come si sia modificato nel corso del tempo l'atteggiamento delle autorità censorie e quello di critici e interpreti, come la magia e la stregoneria siano presenti nelle credenze di contesti culturali diversi.