Il fenomeno del sogno che tutti sperimentiamo, secondo la spiegazione di Charles Webster Leadbeater, dimostra il fatto importantissimo della complessità della costituzione dell’uomo, poiché gli stimoli che l’uomo percepisce sono in funzione dei diversi livelli sui quali opera la sua coscienza.
 

Proprio come la polvere da sparo può essere utilmente usata per demolire la roccia che ostruisce il canale di un porto, oppure usata con malizia dalla persona maldisposta per distruggere la casa del suo nemico, così molte delle forze magiche sconosciute sono impiegate dagli uomini malvagi per scopi egoistici, oppure dall'uomo buono per aiutare e difendere i suoi simili.

Con quest’opera, Leadbeater delinea i criteri della ricerca spirituale e mette in guardia dai pericoli che possono fuorviare il percorso del discepolo verso la meta finale: l’incapacità di discernere, l’orgoglio, ma anche le forze occulte sempre all’opera per colpire l’uomo.

Questo libro è stato scritto per tutti quei lettori interessati a crescere spiritualmente e a ricongiungersi con l'essenza dell'Universo, per giungere all'illuminazione. "Siamo eternamente connessi a Dio" scrive l'Autore, e in questo libro dimostra che chiunque, attraverso la pratica della meditazione, può risvegliarsi all'autoconsapevolezza e raggiungere lo stato di grazia che generazioni di mistici ci hanno descritto.

Gli anni dell'Autore con Paramahansa Yogananda, raccontati senza mancare, come di consueto, di spiegare le basi della filosofia del sentiero spirituale. Dai primi passi di un giovane assetato di conoscenza alla lunga collaborazione a stretto contatto con il Maestro, per poi proseguirne l'opera e diffonderne gli insegnamenti.

Un praticante dello yoga dovrebbe sapere che lo scopo finale della pratica è di trascendere gli stati di coscienza ordinari, e i valori superficiali ad essi associati. I pensieri e gli sforzi di chi aspira ad essere autorealizzato devono essere razionali e intenzionali. La pratica, adattata al proprio temperamento psicologico, alla capacità di imparare e di applicare ciò che si impara, rende il corpo, la mente, e la consapevolezza ricettivi alle realizzazioni trascendentali.

Illuminanti aforismi, tratti dalle sue 400 opere, che rappresentano l'essenza della visione di Osho e che ci spingono a riflettere e ci offrono nuove prospettive in ogni situazione della vita reale. Pagine da cui emerge con forza il suo radicale messaggio che continuamente ci esorta alla concretezza, perché: “Più profonde sono le radici, più l’albero può svettare verso l’alto sino a raggiungere le stelle”. Libertà e unicità dell’individuo, amore, creatività, senso del mistero, consapevolezza, sono tra i suoi principi basilari, da vedersi nel contesto di un progetto globale basato sull’esigenza di individuare una sintesi tra terra e cielo, spirito e materia: “Metti radici nel mondo visibile, così da poter raggiungere l’invisibile”...

Il cuore del libro è costruito su una domanda fatta a Osho in merito a quel rapporto (sul suo valore e sui suoi limiti) nel mese di maggio 1988 da Christopher Bowers, un membro del Comitato britannico per il programma dell’ONU sulle condizioni ambientali e del Comitato per le condizioni ambientali della Camera internazionale di commercio. Con la collaborazione di Bowers e sulla traccia della risposta data da Osho in quell’occasione, è stata poi costruita la trama di tutto il libro, riprendendo ciò che Osho ha detto, negli anni, sul "futuro di noi tutti"...

Per sintonizzarsi con "I segreti del risveglio", Osho presenta in questo libro diverse tecniche in grado di armonizzare la mente con la dimensione della meditazione. Con questo quinto volume si conclude la pubblicazione dell'intera “Summa della meditazione tantrica”, ovvero il Vigyana Bhairava Tantra commentato da Osho. "I segreti del risveglio" sono racchiusi nella percezione di quell'essenza reale, assopita in ciascuno di noi. "Allorché si giunge a conoscere il proprio tesoro interiore, si può vivere una vita normale, ordinaria, ma libera da frustrazioni. Una musica sottile accompagna ogni nostro gesto e qualsiasi azione diventa un implicito manifestarsi della sorgente più intima dell'esistenza", chiarisce Osho...

"L’amore non è una passione, l’amore non è un’emozione. L’amore è una comprensione profonda del fatto che in qualche modo l’altro ti completa. Qualcuno ti rende un cerchio perfetto; la presenza dell’altro rinforza la tua presenza. L’amore dà la libertà di essere se stessi, non è possessività." Di nuovo un tema perenne, che sembra cambiare nel tempo come atteggiamenti ed espressioni, eppure rimane lo stesso di sempre: ci si innamora dell’altro e poi... lo si modella, gli si toglie il respiro, e si impedisce anche a noi stessi una libera espressione, per non perderlo, per farsi voler bene... ed ecco i piccoli e grandi malumori fare la loro comparsa appannando e inaridendo qualcosa che sembrava promettere tanto... ed ecco allora affiorare l’altro grande 'opposto' dell’amore: la libertà. Il desiderio di stare soli, la voglia di qualcosa di più... ma poi... ecco che l’altro ci torna a mancare, e di nuovo si cerca una relazione... 

Questo stesso testo, su cui Osho basa i suoi discorsi, non è un originale, bensì una elaborazione appositamente composta in un "sutra dei quarantue capitoli" mai esistito in India, e appositamente redatto per introdurre il messaggio del Budda nella Cina dell’imperatore Ming, nel 67 dopo Cristo. Duemilacinquecento anni sono trascorsi da quando il Budda propose un percorso di realizzazione basato sul riconoscimento della propria condizione psicologica e su un lavoro che permette il risveglio dal caos e dalla confusione che tale condizione implica. Ma quella misurazione del tempo sembra vuota di significato: lo scorrere degli anni ha solo reso più evidente il messaggio del Budda. Il suo dire, infatti: "Il mondo è in fiamme!" nel nostro contesto di vita è un’evidenza con cui fare i conti e di conseguenza le parole e la realtà del Budda sono oggi più che mai attuali e in grado di dare prospettive concrete alla nostra vita...

Osho facendo commenti a storie e aneddoti dei Chassidim scrive:  "Cammina nella tua oscurità… perché camminando, brancolando, a poco a poco, anche tu troverai la tua luce. Quando hai la tua oscurità, la luce non è molto lontana. Quando la notte è buia, l’alba è vicina… a portata di mano. Una volta divenuto dipendente da una luce presa in prestito, sarai perduto. L’oscurità non è mai così pericolosa quanto una luce presa in prestito. Conoscere è bene, ma il sapere non è un bene. La conoscenza è una cosa che ti appartiene, il sapere è di altri."...

Osho in "I segreti del Tantra" scrive: "Il Tantra non parla mai di ideali... parla di tecniche. Dice come puoi diventare, non cosa. Il Tantra esiste a causa di quel "come". La parola stessa "Tantra" vuol dire tecnica. La sua attenzione è su "come" puoi diventare, non "cosa". Quel "cosa" sarà dato dalla tua crescita. Usa semplicemente la tecnica, e a poco a poco il tuo potenziale interiore si realizzerà. La possibilità inesplorata verrà alla luce, e man mano che ciò accadrà realizzerai che cos'è. Nessuno può dirlo. A meno che non ti evolvi in essa, nessuno può predire cosa diventerai. Pertanto, il Tantra ti fornisce solo tecniche, mai ideali. In questo si differenzia da tutti gli insegnamenti morali. Gli insegnamenti morali ti danno sempre degli ideali, anche se parlano di tecniche, tali tecniche sono sempre finalizzate a ideali particolari. Il Tantra non ti dà alcun ideale: tu sei l'ideale, e il tuo futuro è ignoto. Nessun ideale dal passato può essere d'aiuto, perché nulla si ripete, e una cosa ripetuta non ha senso."...

L'unico paese al mondo ad aver prodotto una letteratura sapienziale, scritta, orale e vasta, è stato l'India. Tra questa massa himalayana di materiali spiccano le Upanishad, che Osho vede come la più elevata espressione del misticismo indiano. "Il mondo delle Upanishad è molto vicino al mio approccio alla verità. Infatti, ciò che sto facendo sta dando nuova vita allo spirito delle Upanishad. Esse sono l’anima di questo paese, non solo: sono l’essenza di tutte le persone religiose mai esistite! Nei miei discorsi io non le commenterò. Al contrario, risponderò loro. Le riecheggerò, sarò solo un’eco..."...